基督教基隆靈糧堂

成為福音的使者                        劉勇助牧師 「我傳福音原沒有可誇的，因為我是不得已的。若不傳福音，我便有禍了。我若   甘心做這事，就有賞賜；若不甘心，責任卻已經託付我了。既是這樣，我的賞   賜是什麼呢﹖就是我傳福音的時候叫人不花錢得福音，免得用盡我傳福音的權   柄。我雖是自由的，無人轄管；然而我甘心作了眾人的僕人，為要多得人。向   猶太人，我就作猶太人，為要得猶太人；向律法以下的人，我雖不在律法以下，   還是作律法以下的人，為要得律法以下的人。向沒有律法的人，我就作沒有律   法的人，為要得沒有律法的人；其實我在神面前，不是沒有律法；在基督面前，   正在律法之下。向軟弱的人，我就作軟弱的人，為要得軟弱的人。向什麼樣的   人，我就作什麼樣的人。無論如何，總要救些人。凡我所行的，都是為福音的   緣故，為要與人同得這福音的好處。豈不知在場上賽跑的都跑，但得獎賞的只   有一人﹖你們也當這樣跑，好叫你們得著獎賞。凡較力爭勝的，諸事都有節制，   他們不過是要得能壞的冠冕；我們卻是要得不能壞的冠冕。所以，我奔跑不像   無定向的；我鬥拳不像打空氣的。我是攻克己身，叫身服我，恐怕我傳福音給   別人，自己反被棄絕了。」─ 林 前 9:16~27 「然而人未曾信他，怎能求他呢？未曾聽見他，怎能信他呢？沒有傳道的，怎能   聽見呢？」─羅 10:14 「可見信道是從聽道來的，聽道是從基督的話來的。」─羅 10:17 一、是神的命令 (16) 二、是要甘心 (17~23)  三、是要有強烈得第一的企圖心 (24~25) 四、是要有異象和目標 (26) 五、是要攻克己身、叫身服我 (27) E 【小組分享】   1. 請分享本週QT靈修心得及主日信息領受。 2. 請問你受洗多久了？ 3. 那你是自己跑來信主的，還是有人引導或向你傳福音帶你信主的？ 4. 就如羅馬書10...

親愛的，我愛你         有用「臉書」 (Facebook) 社群網站的兄姊，這幾天可能發現一個想不到的熟面孔也上線了。我這個新手上路，承蒙許多先進的鼓勵加勉勵，自己覺得很有成就感也很開心，非常感謝線上好友群。不過我不會去玩「開心農場」等線上遊戲，在此也奉勸所有線上好友，千萬不可整天掛在網上閒聊瞎掰，線上遊戲等，變成怪里怪氣的宅男宅女，虛耗青春後悔莫及，那麼「 Facebook 」就真的會成為「非死不可」了！         在「臉書」各樣實用的功能裡，我最欣賞朋友生日的提醒功能，能夠及時的祝賀慶生，拉近彼此的距離，既溫暖又窩心！其實我今年初心願卡的十二願中，最後一願是「熟悉使用電腦」。雖然我的一指注音輸入速度牛步，但最近我已經學會以掃瞄傳輸，由高手快打，我再收件校稿，最後發函送件！透過不恥下問，我已能獨立處理大半電腦文件的收發，不必再假手已經忙翻天的幹事同工。     其實我原來設定的電腦學習範圍，只設定於電子郵件及文書處理。後來主動上線「臉書」，是因兩週前我去參加小組聚會，區長伉儷說他們知道我在外地女兒的一些動向，因為他們有在「臉書」上線。其他人也說這種新世代的方式，可說是光纖傳愛，溝通無礙！         這太令我心動了，決定要學「臉書」這項時髦玩意兒，只為把握當下，能多有管道與所親愛的人連絡感情，表達謝意與愛意。只是我女兒到現在還沒接受我加入朋友群的邀請，我已電話催票，溫情喊話加道德勸說！有人告訴我可改用化名 ( 假名 ) 迂迴前進，魚目混珠或說混水摸魚，或許可以夾帶闖關成功；好像在父女鬥智諜對諜！         我的小妹看到我的上線，直呼我這種「上古」時代的人，竟然也會「進化」到使用「臉書」，簡直不可思議。其實只要保持開放的心，就算是「古人」，也要做「進化」的古人，只要不成為「做古」的人就好。我小妹問，「令千金確定有使用臉書嗎」，我說「據可靠的內線消息，一定有」。     因為有愛，就有動力，要突破自我的限制就不難，何況愛我們的神如此樂意幫助我們！想想自己也快進入五十知天命了（孔...

感恩的季節                                林傳道 「感謝神，因他有說不盡的恩賜！」─ 林後 9:15 引言：從「謝天」說起 一、感謝神     1. 祂是各樣美善的源頭 （ 雅 1:17 ）     2. 祂賜下救恩 （約 3:16 ）     3. 祂賜下聖靈 （ 太 7:11 ） 二、感謝人      1. 感謝他對我的好      2. 感謝他對我的不好 結論：感謝的力量 E 【小組分享】   1. 請分享本週QT靈修心得及主日信息領受。 2. 分享最近感謝神的事。若小組中有參加「聖靈週末營」的組員，亦可分享參加心得。 3. 分享「神將看似不好變為祝福」的經歷。 4. 參加第十一期「恩惠的相遇」的學員，本週請至指定地點上第七週課程。下週六(12/4)晚    6:00 於教會八樓副堂舉行結業典禮，請預留時間參加。

活在感恩的祝福中       今天是教會第十一期「聖靈週末營」第二天營會，基隆及瑞芳兩地共 39 位學員，及近 80 位服事團隊前往靈糧石碇禱告園。      為什麼這四年來我們不斷舉辦「聖靈週末營」，主要原因有二：第一是若沒有聖靈的幫助，我們是無法相信耶穌得救恩的。第二是我們要過得勝的信仰生活，也絕對不可缺少聖靈的幫助。     另外還有一個次要原因，就是領受方言的恩賜，能常以方言禱告支取聖靈隨時的幫助。所以我們總要熱切地期待經歷聖靈，為此我們將會不停地舉辦「聖靈週末營」，期待每位來到教會的人，沒有一位是沒有得著聖靈的。       本週四是感恩節，以往我都會在主日崇拜中播放「 Thank You 」的短片感謝神恩，也彼此感謝！這兩年又有本土版的「謝謝你」，也是非常感人！聖經提醒我們，「要常常喜樂，不住的禱告，凡事謝恩；因為這是   神在基督耶穌裏向你們所定的旨意」（帖前 5 ： 16-18 ）。在詩篇 50:23 也說，「凡以感謝獻上為祭的，便是榮耀我；那按正路而行的，我必使他得著我的救恩」！      感恩節的起源可追溯到一群英國清教徒為了追求宗教自由，西元 1620 年的冬天，搭乘五月花號，在今天美國麻州的普里茅斯港登陸。       那年的寒冬，因為水土不服讓清教徒受盡苦難，當地印地安人提供玉米種子供他們栽種，且教導他們如何養火雞。之後為感謝神的恩典和還人情債，清教徒們便舉行感恩歡慶，且邀請印地安人一起吃火雞，吃火雞的風俗也因此傳承下來。直到後來 1863 年美國總統林肯宣布，將 11 月第四個星期四之感恩節訂為國定節日。      在路加福音 17 ： 11-19 記載一個感恩的故事，「耶穌往耶路撒冷去，經過撒瑪利亞和加利利。進入一個村子，有十個長大痲瘋的，迎面而來，遠遠的站著，高聲說：「耶穌，夫子，可憐我們吧！」耶穌看見，就對他們說：「你們去把身體給祭司察看。」他們去的時候就潔淨了。內中有一個見自己已經好了，就回來大聲歸榮耀與   神，又俯伏在耶穌腳前感謝他；這人是撒瑪利亞人。...

好命或歹命─我的原生家庭                  周牧師 「雅比斯比他眾弟兄更尊貴，他母親給他起名叫雅比斯，意思說：我生他甚是痛苦。雅   比斯求告以色列的神說：甚願你賜福與我，擴張我的境界，常與我同在，保佑我不遭     患難，不受艱苦。神就應允他所求的。」─代上 4:9~10 「想到你心裡無偽之信，這信是先在你外祖母羅以和你母親友尼基心裡的，我深信也在你   的心裡。」─提後 1:5 「他必使父親的心轉向兒女，兒女的心轉向父親，免得我來咒詛遍地。」─瑪 4:6   前言：人生座標圖 一、我的原生家庭     1. 定義─ 己身所出的家庭，主要指童年時與父母弟兄姊妹一同成長的家庭。      2. 重要─ 對我們人生影響最早，持續力也最久的系統。 二、原生家庭的影響      1. 個性風格          2. 自我形象         3. 價值理念          4. 生活習慣         5. 人際關係          6. 表達能力         7. 情緒管理          8. 婚姻關係         9. 親子關係          10. 與神關係 三、原生家庭的傷害 ...

迎接新的季節      每年到了11月，都是教會為明年度做計劃的時候，我也一如往昔，期待由神領受關於教會明年度的方向目標。        明年比較特別的是建國一百年，若照聖經利未記25章記載，每七年有一個安息年，土地休耕，不種不收；但神會先將此年所需在此之前，就常以豐收的型式先行賜下。而每七年安息年之後要再加一個安息年，就是第五十年稱為「禧年」。這五十年才一次的「禧年」又稱「自由年」，在「禧年」人們得著完全的自由，包含(1)奴隸得釋放，各歸本家。(2)債務被免除，土地贖回。(3)產業都歸還，幫補貧窮。     明年建國百年，就是聖經的「雙禧年」，新約路加福音記載主耶穌起初傳道時，在拿撒勒的會堂引用舊約以賽亞書61章說，「主的靈在我身上、因為他用膏膏我、叫我傳福音給貧窮的人。差遣我報告被擄的得釋放、瞎眼的得看見、叫那受壓制的得自由、報告神悅納人的禧年」(路4:18-19)。      可見禧年是蒙福之年，主耶穌來到地上宣揚福音好消息，祂自稱是神差遣祂「報告神悅納人的禧年」(路4:19)。逢此國家雙禧年之際，教會更應起來宣告人心脫離綑綁，進入自由，報告這是神悅納人的時刻。       若再過五年的2015年，就是台灣宣教150週年紀念，所以台灣教會領袖近期同聚禱告，要在再來的2011到2015的五年期間，能透過開拓植堂，建立教會的方式，再次密集地使台灣25個縣市，共319個鄉鎮到處都能佈滿教會。     而台北母堂的靈糧網絡，由大家長周神助牧師於10/25 -26兩天，招聚了全台84間靈糧分堂牧者領袖同聚台中，一起召開「2015遍植異象座談會」，我及師母並三位同工一起前往，並確定基隆靈糧堂認領萬里、金山兩地拓植，瑞芳靈糧堂認領雙溪、平溪、貢寮三地的拓植。     就在這次座談會結束時，神也奇妙地感動士林靈糧堂劉牧師夫婦，與師母談定合作方案，明年起由士林及瑞芳兩間分堂合作開拓雙溪靈糧堂。而這次座談會全台84間分堂也形成共識，大家自明年初開始，將每個月經常費提撥百分之一做拓植基金，另百分之一做訓練基金，合計每個月的百分之...

因為愛，生命亮起來         上主日我分享信息的主題是「學習管理人生的問題」，聽說我家的「牙膏蓋」引起熱烈又廣泛的討論。有姊妹說，她母親早就受不了家人不蓋牙膏蓋，所以只買蓋子連在牙膏管上的牙膏。也有人建議全家人各有自己的牙膏，如同每個人都各有一支牙刷一樣，各用各的。還有人說，其實可以改用鹽巴漱口，既可代替牙膏，又不必蓋蓋子。當天傍晚喜樂季木球隊得獎者及中正一區在海大那聚餐，師母有事沒來，大夥開玩笑說，師母一定還在家裡找那個牙膏蓋！              看來類似「牙膏蓋」的戰爭好像對大家還蠻熟悉的，我要謝謝大家提供一些看來不錯的「解決」方法。不過「牙膏蓋」的問題如果是能「解決」的問題，我就不必講那篇信息了。「牙膏蓋」我把它歸類為不能「解決」而必須「管理」的問題；因為我們若不能弄清楚這個問題是該「解決」或該「管理」，那麼就會越處理越糟糕！         當問題屬於人際互動，又無關真理、道德、救恩、是非時，我們就要留意它是否屬於不能解決，而必須要管理的問題。這類問題如果我們硬要去解決，它就會反彈產生新的更甚至更大的問題，也會成為攔阻進步的機會。          要如何判斷哪些是無法解決的問題，可以問以下三個問題： 1. 這個問題會一再發生嗎？ 2. 兩方都有合理的理由嗎？ 3. 不同立場能相互並存嗎？而「牙膏蓋」不單符合其中一項特色，幾乎三項都符合；所以它不是該去「解決」的問題，而是該去「管理」的問題。        屬於這類該「管理」的問題，就要避免落入是非輸贏，因為這類問題進入輸贏就全盤皆輸；這類問題只有雙贏或是雙輸，絕沒有一方贏一方輸！而有效處理這類該「管理」的問題，關鍵在掌握當下的節奏，找出「第三條出路」。        所謂掌握當下節奏，就是掌握情境、時機、局勢的變化，尊重雙方立場，肯定雙方價值；也要留意避免讓強勢的人成為一言堂，使對...

福音知多少                                        許傳道   「耶穌基督的僕人保羅，奉召為使徒，特派傳神的福音。這福音是神從前藉眾先     知在聖經上所應許的，論到他兒子 ─ 我主耶穌基督。按肉體說，是從大衛後裔     生的；按聖善的靈說，因從死裡復活，以大能顯明是神的兒子。我們從他受了     恩惠並使徒的職分，在萬國之中叫人為他的名信服真道；其中也有你們這蒙召     屬耶穌基督的人。我寫信給你們在羅馬、為神所愛、奉召作聖徒的眾人。願恩     惠、平安從我們的父神並主耶穌基督歸與你們！第一，我靠著耶穌基督，為你     們眾人感謝我的神，因你們的信德傳遍了天下。我在他兒子福音上，用心靈所     事奉的神，可以見證我怎樣不住的提到你們；在禱告之間常常懇求，或者照神     的旨意，終能得平坦的道路往你們那裡去。因為我切切的想見你們，要把些屬     靈的恩賜分給你們，使你們可以堅固。這樣，我在你們中間，因你與我彼此的     信心，就可以同得安慰。弟兄們，我不願意你們不知道，我屢次定意往你們那     裡去，要在你們中間得些果子，如同在其餘的外邦人中一樣；只是到如今仍有     阻隔。無論是希利尼人、化外人、聰明人、愚拙人，我都欠他們的債，所以情     願盡我的力量，將福音也傳給你們在羅馬的人。我不以福音為恥；這福音本是     神的大能，要救一切相信的，先是猶太人，後是希利尼人。因為神的義正在這     福音上顯明出來；這義是本於信，以致於信。如經上所記：義人必因信得生。」 ...