基督教基隆靈糧堂

「不可叫人小看你年輕，總要在言語、行為、愛心、信心、清潔上，都作信徒的榜樣。」---提前 4:12 1. 我不能小看、輕看他人 (腓 2:3) 2. 我不要小看、輕看自己 突破自我設限 自我感覺 精神障礙 身體疾病 出身低賤卑微… 3. 我要勝過他人對我的輕看 (提多書2:15、多2:7-8) 4. 我要看 神怎麼看我， 神眼中的我 ! 賽43:4 「因我看你為寶、為尊；又因我愛你… 」 神曾經對你我說:人不要，我要! 人所忽略的，我不忽略! 人忘記的，我不會忘 記! 人看為無用的.破銅爛鐵.廢棄物… 神看為寶貝、尊貴! 5. 我們擁有 神兒女的身分:被揀選，有君尊，聖潔的，屬神的 6. 不要小看你我的禱告 甲、復興是為了現今、也為了後代，我們是有責任的! 乙、為了傳承生命!使命! 丙、為後代子孫他們開路!預備道路! 丁、裝備造就改變思想價值觀，系統改變成天國文化思想的系統 7. 不要輕看自己的事奉擺上 不是在一起服事，而是一起承擔，有承擔才能成長! 影片：Thank You (Ray Boltz) 【小組分享】(對內彼此建造，對外廣傳福音) 1. 請分享本週QT靈修心得及主日信息。 2. 我自己覺得別人眼中的我，和我眼中的自己，並神眼中的我，三者是否有不同的差別呢？ 3. 透過這次的崇拜信息，我覺得神眼中的我，和我自認為的我，主要的落差在哪裡？ 4. 「不要小看你我的禱告」，也「不要輕看自己的事奉擺上」，這對我有何提醒和鼓勵呢？ 5. Fun暑假了，為莘莘學子愛惜光陰、追求卓越、彎道超車、全力以赴禱告，也為愛家公投後，台灣社會能以持守家庭婚姻倫理價值代禱。

隨著艷陽高照正式進入炎夏酷熱，中小學的莘莘學子上週期末考衝刺後正式Fun暑假了，其中還有不少是畢業生即將面臨全新的轉換。 Fun暑假是青春學子們的特權，令我們這群早自學校畢業，早已忘記寒暑假是何滋味的叔伯姨嬸好生羨慕！ 還是要鼓勵年輕學子們有目標有理想，按步就班的過充實的暑假生活；平常大家一樣上學過日子，寒暑假的三個月成為我們在學生涯彎道超車的好機會。 明後天是例行半年一次的全教會消毒日，教會同時舉辦牧養領袖及主領同工退修會；本週三至週五上午也是我們萬里靈糧堂小學堂的夏令營活動；暑期除了有全台性的特會活動，教會也在8月份舉辦了台東兒少夏令營及短宣隊。 求主賜福教會新世代的兒少學子啟動命定、追求卓越、活出精彩、火力全開！ 本月初大衛會幕禱告中心章啟明長老前來分享「恢復初代教會的模式」，前週他接續分享「使徒中心的進程」，我也在上週四晚的六週使徒行傳查經「新皮袋裝新酒---走訪初代教會」上完最後一堂課程。透過認識新皮袋教會的特質與實質，我們同心建造2.0版榮耀幸福的教會！ 「但新酒必須裝在新皮袋裡。」(路加福音5:38)，在這個新季節的新皮袋就是要從傳統地方堂會的牧養型教會，轉換到新皮袋的使徒性教會。 「他所賜的，有使徒，有先知，有傳福音的，有牧師和教師，為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體。」(以弗所書4:11~12) 「這樣，你們不再作外人和客旅，是與聖徒同國，是神家裡的人了；並且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶穌自己為房角石。」(以弗所書2:19~20) 前兩週週牧者心語我參考章啟明長老論述分三段刊登這篇「Ekklesia 初代教會的模式」供大家參考，今天刊登最後一段： 5. Ekklesia 與城市教會的關係 在羅馬時候 Ekklesia 所指的乃是： a. 環繞在凱撒周圍的內閣大臣，為要策畫執行凱撒的命令和計劃。 b. 差遣往殖民地的欽差執政團隊，包括巡撫、軍事將領、內政、財政、行政、閣員等。我們可以用上議院、下議院來稱呼，下議院所通過的議案，經由上議院來核實，並且調撥支援完成議案。 同樣希伯來書十二章所談到的來到錫安山天國的議會也是如此，我們與天上的天使及名錄在天上的諸長子一同組合成上、下議院，下議院捆綁釋放，上議院也捆綁釋放，耶穌是上議院的議長，祂差遣聖靈成為下議院的巡撫，組成使徒、先知、傳福音、牧師、

路加福音9:28-36 28.說了這話以後約有八天，耶穌帶著彼得、約翰、雅各上山去禱告。 29.正禱告的時候，他的面貌就改變了，衣服潔白放光。 30.忽然有摩西、以利亞兩個人同耶穌說話； 31.他們在榮光裡顯現，談論耶穌去世的事，就是他在耶路撒冷將要成的事。 32.彼得和他的同伴都打盹，既清醒了，就看見耶穌的榮光，並同他站著的那兩個人。 33.二人正要和耶穌分離的時候，彼得對耶穌說：夫子，我們在這裡真好！可以搭三 座棚，一座為你，一座為摩西，一座為以利亞。他卻不知道所說的是什麼。 34.說這話的時候，有一朵雲彩來遮蓋他們；他們進入雲彩裡就懼怕。 35.有聲音從雲彩裡出來，說：這是我的兒子，我所揀選的（有古卷：這是我的愛子）， 你們要聽他 36.聲音住了，只見耶穌一人在那裡。 一、神的同在什麼時候來？ （一） 禱告的時候 （二） 突然的時候 （三） 軟弱的時候 二、 神的同在來了怎麼辦？ （一） 要享受這個榮耀的時刻 （二） 不要破壞這榮耀的時刻 （三） 專心聽在這榮耀的時刻 三、神的同在來了會怎樣？ 列王紀下6:8-17 8.亞蘭王與以色列人爭戰，和他的臣僕商議說：我要在某處某處安營。 9.神人打發人去見以色列王，說：你要謹慎，不要從某處經過，因為亞蘭人從 那裡下來了。 10.以色列王差人去窺探神人所告訴所警戒他去的地方，就防備未受其害，不止 一兩次。 11.亞蘭王因這事心裡驚疑，召了臣僕來，對他們說：我們這裡有誰幫助以色列 王，你們不指給我嗎？ 12.有一個臣僕說：我主，我王！無人幫助他，只有以色列中的先知以利沙，將 王在臥房所說的話告訴以色列王了。 13.王說：你們去探他在哪裡，我好打發人去捉拿他。有人告訴王說：他在多坍。 14.王就打發車馬和大軍往那裡去，夜間到了，圍困那城。

隨著艷陽高照拉開盛夏序幕，中小學的莘莘學子本週期末考衝刺後，即將開始Fun暑假了，祝福新生代的年輕人啟動命定、追求卓越、活出精彩、火力全開！ 感謝神，教會28期恩惠相遇已於前週六圓滿結業，期待所有結業學員不只「遇見神、信耶穌、受聖靈、得方言」，更是百尺竿頭更進一步，一次學員終生服事，先相信後門訓，穩定崇拜加入小組，成為多結果子的枝子！ 本月初大衛會幕禱告中心章啟明長老前來分享「恢復初代教會的模式」，上週他接續分享「使徒中心的進程」，幫助我們認識新皮袋教會的特質與實質，一起同心建造2.0版榮耀幸福的教會！ 「但新酒必須裝在新皮袋裡。」(路加福音5:38)，在這個新季節的新皮袋就是要從傳統地方堂會的牧養型教會，轉換到新皮袋的使徒性教會。 上週沒直接聽到章長老分享「使徒中心的進程」信息的兄姐，歡迎參加本週四晚上7：30使徒行傳查經「新皮袋裝新酒---走訪初代教會」的最後一堂課，我會再詳論並提供講義「使徒中心的進程」供大家參考，讓我們同心建立新皮袋的榮耀教會。 「他所賜的，有使徒，有先知，有傳福音的，有牧師和教師，為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體。」(以弗所書4:11~12) 「這樣，你們不再作外人和客旅，是與聖徒同國，是神家裡的人了；並且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶穌自己為房角石。」(以弗所書2:19~20) 上週牧者心語我參考章啟明長老論述分三段刊登這篇「Ekklesia 初代教會的模式」供大家參考，今天刊登第二段： 3. 教會Ekklesia是建造在基督是永生神兒子的啟示上 基督是神的兒子，來到世上成為初熟的果子，為要領許多兒子一同進到榮耀裡，因為將來的世界，神交給兒子們來管理。 「因為他預先所知道的人，就預先定下效法他兒子的模樣，使他兒子在許多弟兄中作長子。預先所定下的人又召他們來；所召來的人又稱他們為義；所稱為義的人又叫他們得榮耀。」(羅馬書八章29~30) 「我們所說將來的世界，神原沒有交給天使管轄。但有人在經上某處證明說：人算甚麼，你竟顧念他？世人算甚麼，你竟眷顧他？你叫他比天使微小一點(或譯：你叫他暫時比天使小)，賜他榮耀尊貴為冠冕，並將你手所造的都派他管理，…原來那為萬物所屬、為萬物所本的，要領許多的兒子進榮耀裏去！」(希伯來書二章5~7、10) 4. 天國國會，天國鑰匙 「大衛在世的時候遵

「他們聚集的時候，問耶穌說：「主啊，你復興以色列國就在這時候嗎？」耶穌對他們說：「父憑著自己的權柄所定的時候、日期，不是你們可以知道的。但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地，和撒馬利亞，直到地極，作我的見證。」---使徒行傳1:6~8 一、耶路撒冷使徒中心 (使徒行傳二章1-4節；使徒行傳二十一章20節) 二、安提阿模式 (使徒行傳十一章19-26節；使徒行傳十一章27-28節；使徒行傳十三章1-3節) 三、哥林多模式 (使徒行傳十六章9-10、13-15節；使徒行傳十八章1-4、9-11節；哥林多前書十六章19節) 四、以弗所使徒中心模式 (使徒行傳十九章6-10節) 五、羅馬使徒中心模式 (使徒行傳二十八章30-31節；羅馬書一章11節；羅馬書十六章3-15節) 【小組分享】(對內彼此建造，對外廣傳福音) 1. 請分享本週QT靈修心得及主日信息。 2. 關於「初代教會使徒中心的五種進程模式」，使我對教會的建造有何新的開啟？ 3. 再思考我們教會如何從牧養型教會轉化成新皮袋使徒性教會呢？ 4. 教會五重職事要定位及就位，透過主日下午的新皮袋教會座談會，我可以從七山的哪些領域 去為主轉化呢？ 5. 為上週教會28期恩惠相遇結業學員「遇見神、信耶穌、受聖靈、得方言」後，成為主的忠 心門徒及穩定會友代禱，也為愛家公投後立法院修立專法的局勢，台灣家庭根基能蒙神保守 代禱。

感謝大衛會幕禱告中心章啟明長老及同工團隊，再次不辭辛勞前來萬里及基隆靈糧堂崇拜講道，尤其聽聞長老的父親前週才以百歲高壽安息主懷，前天下午的追思禮拜既感人又榮耀，求主安慰扶持。 上次透過章長老分享「恢復初代教會的模式」，幫助我們認識新皮袋教會的特質與實質，一起同心建造2.0版榮耀幸福的教會！ 我在之前也提到近四十年前，我與師母都在大學時代重生信主也蒙召全職，那時正值台灣教會快速轉化的時代，章長老伉儷所帶領的和撒那團隊及以琳文字事工扮演著時代先見及靈恩先驅的先鋒隊角色，促進台灣跨進那一波更新的浪潮。 昨晚基隆母堂舉行28期恩惠相遇結業典禮，期待每位寶貴的結業學員透過六週課程不只「遇見神、信耶穌、受聖靈、得方言」，接著繼續穩定聚會、肢體生活、門徒訓練，開始嶄新的事奉人生。 「但新酒必須裝在新皮袋裡。」(路加福音5:38)，在這個新季節的新皮袋就是要從傳統地方堂會的牧養型教會，轉換到新皮袋的使徒性教會，期待到明年2020年基隆母堂20週年慶時我們全面脫胎換骨更新突破。 「他所賜的，有使徒，有先知，有傳福音的，有牧師和教師，為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體。」(以弗所書4:11~12) 「這樣，你們不再作外人和客旅，是與聖徒同國，是神家裡的人了；並且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶穌自己為房角石。」(以弗所書2:19~20) 前三週我們刊登章啟明長老近日針對立法院通過同婚法後的先知性回應信息「2019年五四運動100年啟動一個青年復興運動」 ，本週起我們參考章啟明長老論述，分三段刊登這篇「Ekklesia 初代教會的模式」供大家參考： 1.當耶穌第一次宣告教會(Ekklesia)的真實意義 耶穌說：「你們說我是誰？」西門•彼得回答說：「你是基督，是永生 神的兒子。」耶穌對他說：「西門•巴•約拿，你是有福的！因為這不是屬血肉的指示你的，乃是我在天上的父指示的。我還告訴你，你是彼得，我要把我的教會建造在這磐石上；陰間的權柄(權柄：原文是門)，不能勝過他。我要把天國的鑰匙給你，凡你在地上所捆綁的，在天上也要捆綁；凡你在地上所釋放的，在天上也要釋放。」(馬太福音十六章15~19) 聖經中第一次原則是非常重要的，Ekklesia 這個字，聖經中出現118次，而第一次出現是耶穌自己定義的。 Ekklesia 是希臘文，意思是古代雅典的人

「不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。」---羅馬書12:2 前言：天父有孩子沒孫子 一、經營與神關係四階 1.主僕 「我的僕人摩西不是這樣；他是在我全家盡忠的。我要與他面對面說話，乃是明說，不用謎語，並且他必見我的形像。你們毀謗我的僕人摩西，為何不懼怕呢？」 (民數記12:7~8) 2.父子 「你們所受的，不是奴僕的心，仍舊害怕；所受的，乃是兒子的心，因此我們呼叫：阿爸！父！聖靈與我們的心同證我們是神的兒女。」(羅馬書8:15~16) 3.朋友 「以後我不再稱你們為僕人，因僕人不知道主人所做的事。我乃稱你們為朋友；因我從我父所聽見的，已經都告訴你們了。」(約翰福音15:15) 4.新婦 「我們要歡喜快樂，將榮耀歸給他，因為，羔羊婚娶的時候到了，新婦也自己預備好了。」(啟示錄19:7) 二、關鍵在父子 1.父親在家庭屬靈的絕佳影響力 2.家庭、學校、教會的三環相扣 「當那日，必有從埃及通亞述去的大道。亞述人要進入埃及，埃及人也進入亞述； 埃及人要與亞述人一同敬拜耶和華。當那日，以色列必與埃及、亞述三國一律， 使地上的人得福；因為萬軍之耶和華賜福給他們，說：埃及我的百姓，亞述我手 的工作，以色列我的產業，都有福了！」(以賽亞書19:23~25) 3. 父母、老師、牧者的三國一律 結論：尋找今日的以利亞---教會 「看哪，耶和華大而可畏之日未到以前，我必差遣先知以利亞到你們那裡去。他必使父親的心轉向兒女，兒女的心轉向父親，免得我來咒詛遍地。」(瑪拉基書4:5~6) 【小組分享】(對內彼此建造，對外廣傳福音) 1. 請分享本週QT靈修心得及主日信息。 2. 關於「經營與神關係四階」，對我有何反思及新的開啟？ 3. 「父親在家庭屬靈的絕佳影響力」，對我們的家庭特別是父親的角色有何提醒呢？ 4. 我們要如何看待家庭、學校、教會的三環相扣，並強化父母、老師、牧者三國一律的定位及 功能呢？ 5. 「尋找今日的以利亞---教會」，思想如何建立與教會的以利亞角色結合，一起成全新世代的 家庭健全功能呢？ 6. 為本週教會28期恩惠相遇結業學員，能穩定教會與小組生活，成為主的忠心門徒；也為愛 家公投後立法院修立專法的局勢，台灣家庭根基能蒙神保守代禱。

今天端午連假，祝大家佳節快樂，俗諺「過端午收冬衣」，也拉開了盛夏的序幕！ 網路上端午笑話，話說某天老師問：“你最喜歡的詩人是誰？”一同學曰：“屈原。” 老師問他為什麼，他說：“因為屈原最有良心，別的詩人一死就留下一大堆詩給我們背；屈原一死，給我們留下三天端午假，還讓我們可以吃粽子!!” 網路另則笑話 : 某公司給每個外籍員工發了粽子，有個老外很感謝的說，你們發的點心很好吃，還附牙線真的很貼心，謝謝...但……，就是外面的生菜有點硬!! 感謝神，本月初透過教會28期聖靈週末營，不只每位學員都能「遇見神、信耶穌、受聖靈、得方言」，恭喜有十位弟兄姐妹在聖靈營受洗， 分別在昨日晚崇拜及今天主日崇拜頒發受洗證書；28期恩惠相遇學員本週六下午4：30請至14樓副堂上課並參加結業典禮。 前兩週我們刊登章啟明長老日前針對立法院通過同婚法後的先知性回應的前段及中段，今天再刊登後段： 2019 年五四運動100年啟動一個青年復興運動 文／章啟明 長老 1.各各他教會(Calvary Chapel) & Maranatha Music 恰克•史密斯(Chuck Smith)帶領的各各他教會(Calvary Chapel)，到2009年時有1500間的分堂。 2.葡萄園(Vineyard) & Vineyard Music 盧尼•弗里斯比(Lonnie Frisbee)在1980年代影響了溫約翰(John Wimber)，發展出神蹟奇事與深度敬拜恩膏的事奉，啟動了葡萄園(Vineyard)的靈恩運動，在全世界超過2400間聚會。 3.靈恩第三波運動 而後來溫約翰(John Wimber)與彼得•魏格納(Peter Wagner)在富勒神學院開的 MC510 神蹟奇事與教會增長課程，更是將靈恩運動擴及到福音派教會，史上稱為第三波靈恩運動。 4.多倫多祝福及1994年一月起伯特利教會(Bethel)及天國文化 國際禱告殿(IHOP.KC)及先知禱告運動 耶穌子民運動是神賜給教會一個回應嬉皮運動的社會文化運動，在此運動中，音樂、藝 術、媒體揉合福音信仰的麥子文化，形成21世紀教會的主流文化，這個案例教導我們不 要哭泣、憤怒，而是要撒種在世界的麥田中，使得會在下一波的青年運動中獲得一個好收成。 1967年不但興起了耶穌子民運動，同時也

一、問題： 「他所賜的，有使徒，有先知，有傳福音的，有牧師和教師」(以弗所書四章11節)基督賜下使徒、先知、傳福音、牧師、教師，五重職事建造基督的身體，為何現今的教會少見且沒有如此運作？ 二、答案： 三、Ekklesia與Church的不同 「他就稍往前走，俯伏在地，禱告說：我父啊，倘若可行，求你叫這杯離開我。然而，不要照我的意思，只要照你的意思。」(太26:39) 四、聖經中「第一」的原則 五、使徒就位，先知、傳福音、牧師、教師才能就位 「這樣，你們不再作外人和客旅，是與聖徒同國，是神家裏的人了；並且被建造 在使徒和先知的根基上，有基督耶穌自己為房角石」(以弗所書二章19-20節) 六、如何落實？ 【小組分享】(對內彼此建造，對外廣傳福音) 1. 請分享本週QT靈修心得及主日信息。 2. 關於「教會(Ekklesia)建造在這磐石上」，透過這次信息使我對教會(Ekklesia)有何新的開啟？ 3. 牧養型教會和新皮袋使徒性教會，兩者有何差別呢？ 4. 我要如何看待教會五重職事的定位及就位？我個人比較擁有那些方面的功能性呢？ 5. 為教會28期恩惠相遇結業學員透過聖靈週末營「遇見神、信耶穌、受聖靈、得方言」後， 成為主的忠心門徒及穩定會友代禱，也為愛家公投後立法院修立專法的局勢，台灣家庭根基 能蒙神保守代禱。

感謝大衛會幕禱告中心章啟明長老、師母、及同工團隊，不辭辛勞前來萬里及基隆靈糧堂崇拜講道，透過長老分享「恢復初代教會的模式」，幫助我們認識新皮袋教會的特質與實質，一起同心建造2.0版榮耀幸福的教會！ 我與師母都在大學時代重生信主也蒙召全職，那時正值台灣教會快速轉化的時代，章長老伉儷所帶領的和撒那團隊及以琳文字事工扮演著時代先見及靈恩先驅的先鋒隊角色，促進台灣跨進那一波更新的浪潮。 那個世代渴望復興的台灣教會，大概沒有不認識章長老及郭姐伉儷，也都會參加過他們團隊所舉辦的靈恩復興及敬拜讚美特會，實在說包含今天的靈糧堂及許多新皮袋的台灣教會，都必須對章長老的團隊說聲感謝。 昨天教會舉辦28期聖靈週末營，期待每位寶貴的學員都能「遇見神、信耶穌、受聖靈、得方言」，得著重生的喜樂！也恭喜在聖靈營受洗的弟兄姐妹， 本週內請準備1吋照片註明中英文姓名及年齡，交至教會製作受洗證書，下主日崇拜頒証；28期恩惠相遇學員本週六下午4：30請至14樓副堂上課並參加結業典禮。 「但新酒必須裝在新皮袋裡。」(路加福音5:38)，為了成為新皮袋的教會，我們除每週四晚開設「走訪初代教會---新皮袋裝新酒」的使徒行傳七週查經課程，本週及再下週崇拜我們有幸邀請到章長老及團隊前來服事裝備我們。 在這個新季節的新皮袋就是要從傳統地方堂會的牧養型教會，轉換到新皮袋的使徒性教會，期待到明年2020年教會20週年慶時要脫胎換骨更新突破。 「他所賜的，到明年2020年教會20週年慶時要脫胎換骨更新突破。有使徒，有先知，有傳福音的，有牧師和教師，為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體。」(以弗所書4:11~12) 「這樣，你們不再作外人和客旅，是與聖徒同國，是神家裡的人了；並且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶穌自己為房角石。」(以弗所書2:19~20) 上週我們刊登章啟明長老近日針對立法院通過同婚法後的先知性回應前段，強調這對教會的警訊是：一、教會失去年輕世代；今天再刊登中段： 2019年五四運動100年啟動一個青年復興運動 文／章啟明長老 二、台灣教會不要哭泣！神必賜下救贖的循環 約珥書二章 23-25 節：「錫安的民哪，你們要快樂，為耶和華你們的神歡喜；因他賜給你們合宜的秋雨，為你 們降下甘霖，就是秋雨、春雨，和先前一樣。禾場必滿了麥子；酒醡與油醡必有新酒和油 盈溢。我