基督教基隆靈糧堂

「在頭一次復活有分的有福了，聖潔了！第二次的死在他們身上沒有權柄。他們必作上帝和基督的祭司，並要與基督一同作王一千年。」 ---啟示錄 20:6 ●膏你我做王 「掃羅的父親基士丟了幾頭驢，他就吩咐兒子掃羅說：你帶一個僕人去尋找驢。」(撒母耳記上 9:3) 「明日這時候，我必使一個人從便雅憫地到你這裡來，你要膏他作我民以色列的君。他必救我民脫離非利士人的手；因我民的哀聲上達於我，我就眷顧他們。」(撒母耳記上 9:16) ●影片：老鷹與雞的故事 「你們要先求他的國和他的義，這些東西都要加給你們了。」(馬太福音 6:33) 「你們要思念上面的事，不要思念地上的事。」(哥羅西書 3:2) ●我們被造的目的 ●命定 「求祢作我常住的磐石；祢已經命定要救我，因為祢是我的巖石，我的山寨。」(詩篇71:3) 「除非主命定，誰能說成就成呢？」(耶利米哀歌3:37) ●上帝對我們個人的命定 「我口所出的話也必如此，決不徒然返回，卻要成就我所喜悅的，在我發他去成就（發他去成就：或譯所命定）的事上必然亨通。」(以賽亞書55:11) 1.不是我要的，而是上帝要的 2.命定，上帝在其中是有祂的計劃 3.心裡會知道 4.如果上帝要你做小事，你不要去做大事；如果上帝要你做大事，你不要去做小事。 5.要進入上帝對你個人的命定是有條件的，是要付代價的。 ●這是不是你我想要的? 「我的肺腑是祢所造的；我在母腹中，祢已覆庇我。我要稱謝祢，因我受造，奇妙可畏；祢的作為奇妙，這是我心深知道的。我在暗中受造，在地的深處被聯絡；那時，我的形體並不向祢隱藏。我未成形的體質，祢的眼早已看見了；祢所定的日子，我尚未度一日，祢都寫在祢的冊上了。上帝啊，祢的意念向我何等寶貴！其數何等眾多！」(詩篇139:13-17)

「看哪，我今日立你在列邦列國之上，為要施行拔出、拆毀、毀壞、傾覆，又要建立、栽植。耶和華的話又臨到我說：耶利米，你看見什麼？我說：我看見一根杏樹枝。耶和華對我說：你看得不錯；因為我留意保守我的話，使得成就。」---耶利米書1:10-12 「你輕忽生你的磐石，忘記產你的神。耶和華看見他的兒女惹動他，就厭惡他們」---申命記 32:18-19 1、受造榮耀的身份 2、屬天的武器，爭戰的策略 3、末世危機是榮耀時刻的兆頭 歷代志上7章 歷代志上12:32-33 「以薩迦支派，有二百族長都通達時務，知道以色列人所當行的；他們族弟兄都聽從他們的命令。西布倫支派，能上陣用各樣兵器打仗、行伍整齊、不生二心的有五萬人」 申命記33:18-20 「論西布倫說：西布倫哪，你出外可以歡喜。以薩迦啊，在你帳棚裡可以快樂。他們要將列邦召到山上，在那裡獻公義的祭；因為他們要吸取海裡的豐富，並沙中所藏的珍寶。論迦得說：使迦得擴張的應當稱頌！迦得住如母獅；他撕裂膀臂，連頭頂也撕裂。」 創世記49:13-16 「西布倫必住在海口，必成為停船的海口；他的境界必延到西頓。以薩迦是個強壯的驢，臥在羊圈之中。他以安靜為佳，以肥地為美，便低肩背重，成為服苦的僕人。但必判斷他的民，作以色列支派之一。」 創世記49:13-16 以賽亞書66:5 哈巴谷書3:16-19 詩篇 2:1 民數記22章 哈該書1:7-11 哈該書2:1-9 哈該書2:20-23

本週四即端午連假，俗諺「過端午收冬衣」，也拉開了盛夏的序幕！ 唐朝詩人王維出名的詩句「獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親」，道盡異鄉遊子的思鄉情愁；這次我與師母雖未親自南下，想念大家並祝您端午佳節快樂！ 雖是老梗但仍應景，網路上的端午笑話，話說某天老師問：“你們最喜歡的詩人是誰？”一同學曰：“屈原。”老師問他為什麼，他說：“因為屈原最有良心，別的詩人一死就留下一大堆詩給我們背；屈原一死，給我們留下四天端午假，還讓我們可以吃粽子!” 網路另則笑話 : 某公司給每個外籍員工發了粽子，有個老外很感謝的說，你們發的點心很好吃，還附牙線真的很貼心，謝謝…但…，就是外面的生菜有點硬! 感謝新竹錫安堂張馨文姐妹再次前來我們崇拜講道服事，張姐妹也是職場先知，與我家瑞敏師母是屬靈爭戰的革命戰友；去年底她在瑞芳提到神對台灣也對我們興起的不是一個新季節New Season而已，因為這個季節同時進入猶太曆5780的新年，就是一個新的世代New Era。 而在5780新的十年，希伯來文字中，80是「」意思是「口」；台灣的眾教會及聖徒要大大張口宣告過去所相信的道，以及未來要前進的目標。去年2019也是兩岸分治70年，又是猶太曆進入5780年，「新的時代已經在這裏了」，兩岸分治70年及猶太曆進入5780年，70象徵一個世代循環的結束及開始的關鍵數字，而5780年也是代表新的開始。 80在希伯來的意義中，8代表更新，10則是我們的見證，代表脫掉70所代表的被擄季節，藉著羔羊的寶血及我們口所見證的道得勝。 所以在這離開70年代，進入80年代之時，因著我們見證神的道，未來的10年將成為最大轉化的季節；「大大張口，神必將祂所要說的話語賜給你。」 國際知名恰克‧皮爾斯使徒去年就說，5780年是我們的聲音要被聽見的年代，是教會轉入天國前進的年代；而台灣教會要成為影響全世界的典範，有一波聖靈的洗要臨到祂的百姓，形塑成新皮袋，並帶來爆炸性的突破，即使全地混亂，神必定帶領我們得勝。 誰也沒有想到2020竟然是以席捲全球的疫情開始，相對其實也是世紀的蝗災就不太被關注了。感謝神，祂果真恩寵並高舉台灣，台灣目前已兩多個月無本土新增案例，政府也將施行「振興券」帶動國內補償性消費的榮景；雖然全球疫情經過高峰期進入後疫情時代，但海外形勢依然嚴峻，我們仍需配合政府做好防疫措施！ 面對全球將進入後疫情時代的風起雲湧，我們要

「弟兄們，我不是以為自己已經得著了；我只有一件事，就是忘記背後，努力面前的，向著標竿直跑，要得神在基督耶穌裡從上面召我來得的獎賞。」---腓力比書3:13-14 前言：基隆靈糧堂 青年崇拜 一、 第一年：事工團隊 敬拜、總務、媒體 行政、活動、招待 二、 第二年：團隊關係 最佳遲到理由獎、最佳尷尬場面獎 最佳迷幻笑聲獎、最佳撿到機槍獎 最佳時尚穿搭獎、最佳哭點爆發獎 最佳經典台詞獎、最佳服事走心獎 三、 第三年：門訓傳承 結論：建造教會，沒有不可能

感謝神，台灣一再“嘉玲”(零確診)，已兩個月無本土新增案例，顯見台灣疫情趨緩，政府也將施行「振興券」，將掀起國內補償性消費的榮景；雖然全球疫情經過高峰期進入後疫情時代，但海外形勢依然嚴峻，面對防疫我們仍不鬆懈，防疫如作戰，全台總動員！ 2020竟然是以席捲全球的疫情開始，相對其實也是世紀性的蝗災就不被關注了；上週信息我以「後疫情時代的風起雲湧」為題，一起思考疫情過後的蓄勢待發---疫情是個壞球，我們已安全閃過；接著要出好球，我們要如何揮棒？ 這次新冠病毒肺炎席捲全球，縱使疫情全退人類生活模式也不易再回從前；後疫情時代的風起雲湧全球均注目於經濟的復甦，做為神的教會，也是神在地上唯一認證的代理人，我們需要預備好的是疫情過後必有機會的靈風，風起揚帆踏上復興的浪頭；否則疫情的浪潮過後，神的教會也隨世代雲淡風輕，甚至煙消雲散就甚可惜。 特別對基隆靈糧堂的弟兄姐妹，我們正逢黃金交叉的三重季節： 1.猶太曆法的5780年---成為先知性的群體，能聆聽能看見並要以信心宣告及行動 2.兩岸分治的2019年---被擄70年已經期滿，剛強的餘民要興起為神建殿及城牆 3.教會20週年升級2.0---建立五重職 事獅吼的使徒性及鷹眼的先知性新皮袋教會 因應疫情強制性的封城及隔離，使得神的教會主動出擊或被動回應地進入網路媒體的領域，我們也認知網路媒體是工具、經營社群才是器皿；教會下個月20週年慶我們自許要升級2.0成為新皮袋教會，這個風起雲湧的世代新皮袋教會就要思考如何將新媒體裝進教會。 面對要躍入新媒體之海域，或建立五重職事獅吼的使徒性及鷹眼的先知性2.0版新皮袋教會，我們必須走新路進迦南，陌生的嘗試常會讓人感受未知的恐懼，但我們不必屈服於恐懼，面對恐懼我們仍可選擇遵行神的旨意。 高雄福氣教會楊錫儒牧師在幸福小組大會說：「沒有付不起的代價，只有看不見的價值!」因為我們看見天國的價值，在這個季節我們就心存勇敢不要懼怕；「你們這小群，不要懼怕，因為你們的父樂意把國賜給你們。」(路加福音12:32)我們的過去並不能定義我們的未來，在未知的將來有位已知的神與我們同在！ 2020宣告我們直球對決、彎道超車、後發先至、逆勢成長，新酒新袋做新事！ 與您共迎浪潮的牧師 2020.6.14

感謝神，台灣一再“嘉玲”(零確診)，超過50天無本土新增案例，顯見台灣疫情趨緩，政府也將施行「振興券」，預期將掀起國內報復性消費的榮景；全球疫情經過高峰期進入後疫情時代，但面對防疫我們仍不鬆懈，防疫如作戰，全台總動員！ 上週三晚在基隆靈糧堂舉行的基隆區聯合復興禱告會，我在中間有帶領「後疫情時代的為台灣及列國禱告」，也為美國46歲非裔男子佛洛伊德(George Floyd)在上月25日因警察暴力喪命，引爆民眾「黑人的命也是命」、「8：45」種族歧視抗議，由於疫情封城及高失業率推波助瀾引發各城暴動。 加上「港版國安法」與「國歌法」上週在爭議中通過施行，再度引爆自去年6月爆發反送中事件以來人心惶惶的大規模街頭抗議，引發國際聲援。 這使我想到《約書亞記》5:13~15，約書亞率領以色列人過約旦河，在靠近第一個城耶利哥時舉目觀看，不料，有一個人手裡有拔出來的刀，對面站立。 約書亞到他那裡，問他說：「你是幫助我們呢？還是幫助我們敵人呢？」那人回答說：「不是的，我來是要作耶和華軍隊的元帥。」約書亞就俯伏在地下拜，說：「我主有什麼話吩咐僕人？」耶和華軍隊的元帥對約書亞說：「把你腳上的鞋脫下來，因為你所站的地方是聖的。」約書亞就照著行了。 這段聖經說明在戰爭不可避免時，誰也 不需要求上帝站在他這邊，而是看誰站在上帝那邊誰就得勝有餘。 也想到美國最偉大的第十六任總統亞伯拉罕•林肯虔誠信仰的典範，當初父母給他起名字的時候，是希望他像聖經中亞伯拉罕一樣對上帝有信心。 亞伯拉罕原名叫亞伯蘭，有尊貴的王子的意思，後來上帝給他改名叫亞伯拉罕，意思是做多國的父。亞伯拉罕的孫子雅各生了十二個兒子，成了以色列的十二個支派，得上帝應許流奶與蜜的迦南美地。後來亞摩利山獻以撒，從此亞伯拉罕的名字，又有「信心之父」的意思。 林肯出身基督教家庭，他堅信上帝，熟讀並力行聖經，他當選美國總統以後，經常到華府紐約路長老會教堂禮拜，時刻為美國的和平祈禱；他明白信仰必須與真實生活有交集 ，他在南北戰爭期間，不斷要求自己隨時依賴上帝。 那時美國正處於局勢最艱難混亂的局面，林肯對能否打贏這場戰爭心裡沒底，其間有位朋友安慰林肯說：「我希望上帝站在我們這一邊！」林肯回答：「不，我不希望如此！」「為什麼？」那位朋友吃了一驚，有著虔誠信仰的林肯為什麼居然會說出這種話呢？ 林肯說道：「因為我知道，上帝永遠站在公義

「但新酒必須裝在新皮袋裡。」---路加福音5:38 「我豈沒有吩咐你嗎？你當剛強壯膽！不要懼怕，也不要驚惶；因為你無論往那裡去，耶和華你的神必與你同在。」---約書亞記1:9 前言：我的衝浪挑戰 一、黃金交叉的三重季節 1. 猶太曆法的5780年 2. 兩岸分治的2019年 3. 教會20週年升級2.0 二、沒有付不起的代價 1. 教徒---加入會員社交活動 2. 門徒---發現價值學像基督 3. 基督徒---被人認出活出基督 三、躍入新媒體之海域 1. 建立小組教會ekklesia 2. 媒體是工具、社群才是器皿 3. 新皮袋要將新媒體裝進教會 四、心存勇敢不要懼怕 1. 我們會感受恐懼但不必屈服於恐懼 2. 勇氣是面對恐懼時繼續前進的動力 3.面對恐懼我們仍可選擇遵行神的旨意 結論：我們的過去並不能定義我們的未來 ---2020新酒新袋做新事 【小組分享】 1. 請分享本週QT靈修心得及主日信息。 2. 「黃金交叉的三重季節」，對我們個人有何意義呢？ 3. 「沒有付不起的代價」， 你覺得自己是在門徒那個階段呢？為了進入門徒走向基督徒，我需要做哪些價值觀的調整呢？ 4. 「躍入新媒體之海域」提示我們如何善用並建立新媒體教會？ 5. 「心存勇敢不要懼怕」 對我們在此季節的感動及行動有何鼓勵並彼此祝福禱告。