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開學了,讓你的熱情活過來

   開學了,讓你的熱情活過來!          周牧師 「然而,叫耶穌從死裏復活者的靈若住在你們心裏,那叫基督耶穌從死裏復活的,也必藉著住在你們心裏的聖靈,使你們必死的身體又活過來。」─羅8:11 「你們死在過犯罪惡之中,他叫你們活過來。」「當我們死在過犯中的時候,便叫我們與基督一同活過來。你們得救是本乎恩。」─弗2:1,5 「你們從前在過犯和未受割禮的肉體中死了,神赦免了你們一切過犯,便叫你們與基督一同活過來。」─西2:13 「若有人服事我,就當跟從我;我在哪裡,服事我的人也要在那裡;若有人服事我,我父 必尊重他。」─約12:26 短片 :「台灣同性婚即將合法化?」----使命尚未成功,聖徒仍須努力!! 前言 : 1.「沒規劃的人生叫拚圖,有規劃的人生叫藍圖!沒目標的人生叫迷航,有目標               的人生叫啟航!」----網路          2.「蜜蜂忙碌一天,人見人愛; 蚊子整日奔波,人人喊打!所以多麼忙不重要,               忙什麼才重要!一次重要的抉擇勝過千百次的努力!」----網路 一、態度決定我們的人生「因為他心怎樣思量,他為人就是怎樣。」─箴23:7a      1. 態度決定人生的向度---高度、寬度、長度、深度、廣度、強度!      2. 態度決定我們在神面前飛多高、走多遠、站多穩!!態度不對,人生老在繞曠野,進          不了應許之地,攻不破堅固城牆;吃不到這地的美物,得不著命定的產業!      3. 「放棄的人永遠不會贏,贏的人永遠不會放棄!!」---美國喜劇女星羅莎琳之父 二、讓生命的熱情活過來----     「堵住隱藏破口,多結豐盛果子」的七大宣言----       1.與敏同步去晨禱 2.祭壇聖禱加禁食 3.兩約三回讀五章 4.遠離電腦多讀書       5.慢跑快走爬樓梯 6.今日事要今日畢 7.提早出門提早到 三、讓服事的熱情活過來       1.打躲避球或搶籃板球       2.教會333迦南計畫(2013~2016)----          立穩三根基: 1.(讀經)─兩約三回、2.(禱告)─清晨禱告、3.(恩惠)─恩惠相遇          立起三根柱: 1.(擴張境界)─萬里植堂、2.(得地為業)─本地建堂、                           3.(

使命尚未成功,聖徒仍須努力!!

使命尚未成功,聖徒仍須努力!!      時序進入全新的九月,也宣告即將脫離炎夏酷熱,進入秋高氣爽的好天氣。隨著新學年的開始,今天我特別以「開學了,讓你的熱情活過來!」為題,祝福教會莘莘學子愛惜光陰、愛主更深,勇於夢想、勇於突破,把握青春年華、開創全新的約書亞世代!       也歡迎近40位弟兄姊妹參加本週五晚開始的教會第七屆「恩惠與自由」營會,前天學員已先上過預備課程,敬請本週五晚6:00於教會八樓副堂報到,共進晚餐後開始營會。      「基督釋放了我們,叫我們得以自由,所以要站立得穩,不要再被奴僕的軛挾制。」(加拉太書5:1)這節經文是「恩惠與自由」營會的主題經文,「恩惠與自由」營會是為「恩惠的相遇」結業學員所預備的後續成長課程之一,也是教會「籃子策略」二壘至三壘中最重要的營會。      目前教會維持每年舉辦一次「恩惠與自由」營會,兩次「恩惠的相遇」慕道餐會課程。希望還沒能參加這次「恩惠與自由」營會的弟兄姊妹,能把握下次開辦的時候趕快參加。      上週我在牧者心語為這一個多月來,透過基隆眾教會的代禱與連署,基隆市議會在前週臨時會中,優先審理成立性產業交易專區提案;幾乎一面倒的反對設立性產業專區,並決議日後也不要再做評估!!這是神恩待我們所成就的大事,也是我們與神同工所打一場美好的仗!      雖然我們為這樣美善的決議感到欣慰,也向每位參與連署的兄姊深深致謝!但當前我們所面對的處境仍是非常艱難,整個台灣正面對兩性平等、同志婚姻的立法,前天我們聽聞同性婚姻草案已在立法院通過審議。      但領導此議題的台灣伴侶權益推動聯盟更大的訴求是「同性婚姻、伴侶制度、多人家屬及收養」,為此伴侶聯盟還於昨晚廣發請帖,在總統府前大張旗鼓地造勢「伴桌」。若此訴求「多元家庭」的惡法通過,台灣在兩性議題的開放程度不只亞洲第一,甚至要超英趕美 !      今天我在主崇講道透過短片,也使用週報夾頁的方式,幫助大家更了解此項議題的內容,敬請詳閱參考。經上說,「公義使邦國高舉;罪惡是人民的羞辱。」(箴言14:34)這是神兒女必須起來禱告呼求神的時刻;「這稱為我名下的子民,若是自卑、禱告,尋求我的面,轉離他們的惡行,我必從天上垂聽,赦免他們的罪,醫治他們的地。我必睜眼看、側耳聽在此處所獻的禱告。」(歷代志下7:14~15)      以下這篇新店行道會張茂松牧師針對此議題所寫的短文

神兒女的傳家庭訓 !

   神兒女的傳家 庭訓   !                         周牧師   「你們作妻子的,當順服自己的丈夫,這在主裏面是相宜的。你們作丈夫的,要愛你們的妻子,不可苦待她們。你們作兒女的,要凡事聽從父母,因為這是主所喜悅的。你們作父親的,不要惹兒女的氣,恐怕他們失了志氣。你們作僕人的,要凡事聽從你們肉身的主人,不要只在眼前事奉,像是討人喜歡的,總要存心誠實敬畏主。無論做甚麼,都要從心裏做,像是給主做的,不是給人做的。」─西3:18~23   「你們作主人的,要公公平平地待僕人,因為知道你們也有一位主在天上。」─西4:1   「耶和華 神就用那人身上所取的肋骨造成一個女人,領她到那人跟前。那人說:這是我骨中的骨,肉中的肉,可以稱她為女人,因為她是從男人身上取出來的。因此,人要離開父母,與妻子連合,二人成為一體。」─創2:22~24   動畫:「2分鐘演一輩子」----反對性產業專區不是我們的目的,目的是建立幸福美滿的家庭!! 前言 : 1.聖經觀的家庭箴言:「一男一女、一夫一妻、一生一世、婚前守貞、婚後守約!!」 2.「不要與老婆講道理,只要對老婆好一點~~因為,家不是講道理的,而是愛 。」---- 張忠謀。【夫妻相處之道!】   一、幸福家庭寶典 1. 家庭不是法庭 2. 感覺就是感覺 3. 朱子家訓vs.聖經家訓----「黎明即起,灑掃庭除----一粥一飯,當思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱。宜未雨而 綢繆,毋臨渴而掘井----施惠勿念,受恩莫忘----善欲人見,不是真善;惡恐人知,便是大惡----為人若此,庶乎近焉。」   二、聖經家訓的安內篇 1. 丈夫愛護妻子(西3:19) 2. 妻子順服丈夫(西3:18) 3. 兒女聽從父母(西3:20) 4. 父母成全兒女(西3:21)   三、聖經家訓的攘外篇 1. 僕人從心裡聽從主人(西3:22) 2. 主人公平地對待僕人(西4:1) 3. 基督才真是一家之主(西3:23) 4. 超級贈品----千古難題在婆媳(創2:24) 結論:再論我在雙人Tango(探戈)找到的Tempo(節奏)   E 【小組分享】 1. 請分享本週 QT 靈修心得及主日信息領受。 2. 已婚者分享你與配偶間是同質性高或互補性高?彼此間是比較理性對話或感性互動?在婚姻的雙人Tango(探戈)裡 找到彼此的Tempo(節奏)

至於我和我家

至於我和我家       感謝每位親愛弟兄姊妹的代禱與連署,基隆市議會在上週四開始的臨時會中,優先審理成立性產業交易專區提案;議員在發言時,幾乎一面倒的反對設立性產業專區,並決議日後也不要再做評估!!這是神恩待我們所成就的大事,也是我們與神同工所打一場美好的仗!      在這兩週基隆聯禱會發起連署活動時,我們婉拒媒體訪問曝光,也沒花過一毛錢的宣傳費用,只採自發性的認同參與,使紙本加網路總連署人數超過一萬五千人。       期間基隆聯禱會的教會牧者分頭訪視各議員民代,透過連署活動反應熱烈的基礎,表達堅決反對在基隆市設置性產業交易專區的心聲。       感謝神,感動了市議員於臨時會的主動支持,使基隆市政府撤銷設置性交易專區的評估及後續。教會為這樣美善的決議感到欣慰,也向每位參與連署的兄姊深深致謝!       鑑於連署行動已完成階段性任務,基隆聯禱會已暫停繼續連署的行動。我們稱目前美善的結果是完成階段性任務,是因仍要提防日後若此案又有死灰復燃之時,我們也將毫不遲疑地再次發起連署行動!       其實當前我們所面對的處境是非常艱難的,不只基隆市要設立性交易專區,整個台灣正面對兩性平等、同志婚姻的立法階段,若此訴求「多元家庭」的惡法通過,台灣在兩性議題的開放程度不只亞洲第一,甚至要超英趕美!       目前同志婚姻法於立法院已一讀通過,馬上九月份要進入二審,實在需要我們更多的禱告與關注。以下這篇是新店行道會張茂松牧師真對此議題所寫的短文看法,幫助我們從真理的角度看待此議題,敬請參考並慎思明辨。 *********** ****************************************************************************************      最近「多元家庭」的訴求開始出現,「多元家庭」所主張的是婚姻不必是「一夫一妻」,可以是「一男多女(一夫多妻)」「一女多男(一妻多夫)」!!      婚姻可以是「候鳥家庭」:      一個人可以在台北、北京、上海……各處都可以組成新的家庭!!所有的家庭都享有相同的婚姻的權利。(後來的女人可以共享前面妻子努力的成果!!)      這樣的主張是完全摧毀了現有「家庭制度」,「家庭」不再是「忠誠、負責、信守承諾、永遠的依靠。」「家庭」只是一個「稍長期的性伴侶」而已。這樣主

解開,叫他走!

      解開,叫他走!                            周牧師 「人有疾病,心能忍耐;心靈憂傷,誰能承當呢?」─箴言18:14 「喜樂的心乃是良藥;憂傷的靈使骨枯乾。」─箴言17:22 「那死人就出來了,手腳裹著布,臉上包著手巾。耶穌對他們說:解開,叫他走!」─約11:44 前言 :「神不會在你身上去找獎章、學位、文憑,祂卻會去找傷痕,因為祂是醫治的          神。」----網路                       一、創傷後遺症----每個傷疤都有個或長或短的故事,而創傷卻是         故事的累                    積!      創傷的定義:心裡傷害經過長期累積,在我們生命中發展出一套面對傷痛、恐懼                  、威脅、憤怒時的                或                    1. 扭曲性格隔絕關係                2. 引進黑暗攔阻神愛         3. 限制潛能傳承後代 二、我們生活在常會受傷害的世界裏     1. 撒旦魔鬼的詭計和統治     「我們知道,我們是屬神的,全世界都臥在那惡者手下。」─約壹5:19     2. 像我一樣不完全的鄰舍             3. 我自己不正確的價值觀 三、解開,叫他走!----解開裹布和手巾     1. 要相信神永遠是美善的神           2. 請記住自己是神愛的傑作         3. 要透過選擇饒恕得到自由           4. 要接受從神來的愛和醫治 四、當我氣到不行時     「 生氣卻不要犯罪;不可含怒到日落,也不可給魔鬼留地步。」─弗4:26 ~27     「 我親愛的弟兄們,這是你們所知道的。但你們各人要快快地聽,慢慢地說,         慢慢地動怒,因為人的怒氣並不成就神的義。」─雅1:19~20      1. 都是怒氣惹的禍                   2. 怒氣的外攻與內壓      3. 關鍵就在延遲動怒                 4. 慎選好壞球的理論 結論:1.當巴拿巴遇到保羅時---你可以在雙人Tango(探戈)找到彼此的Tempo(節奏)          2. 透過領受神愛的醫治,將傷害的痛苦轉化成美麗的詩章 !

為什麼我們要反對在基隆市設置性交易專區

為什麼我們要反對在基隆市設置性交易專區      今年一口氣嫁出去兩個女兒,父親節時,我那位臉甜、心甜、口也甜的二女兒,透過臉書稍個短訊來:「今年爸爸節的感覺跟以往很不一樣,實際的距離變遠了,但是卻覺得心又更近了。以不同的身分來祝賀我最親愛的爸爸,父親節快樂,謝謝你一路以來的疼愛,不管我在你身邊時,或成為別人的妻子時;那份愛,永遠不變,那份關心,依舊熟悉。一句話獻給我一生中最鍾愛的男人:爸,我愛妳 !」 雖然我覺得自己越來越幸福,但我不能容忍下一代因我們的疏忽,而必須在一個越來越難經營幸福家庭的環境中成長;也不甘心因為我們沒有做些努力,而使子女對身為基隆子弟越來越抬不起頭來。更覺羞愧的是,我的主託付我為祂站立在這片土地上,我竟放任它被惡者任意踐踏羞辱。 經上說,「公義使邦國高舉;罪惡是人民的羞辱。」(箴14:34)為此,我決定要在這個時候,與神的兒女一起挺身而出,透過禱告及連署,堅決表達反對在基隆市設置性交易專區! 弟兄姊妹,做為基隆市民及天國子民,我們可以智慧地基於下列理由,向鄰舍親友表達我們為何要堅決反對在基隆市設置性交易專區,並邀請他們參與連署;目標是累積十萬連署名單,向市府及議會強力發聲,表達立場: 一、 性交易專區將成為性產業非法利益輸  送的管道,增加人口販運、毒品及幫派暴力氾濫          等問題,使基隆市因性交易專區的設置變 為掩護非法的犯罪溫床。         二、性交易專區將會使得基隆市政府及民間在性病防治、治安維持,家庭問題上耗費更多資                源及社會成本,付出更大的代價。         三、在基隆設置性交易專區,將會因性交易產業化,而直接傷害基隆人夫妻間的親密關係                ,甚至增加性病傳染的機會,造 成更多的家庭及社會問題。            我們非常願意支持政府幫助在此行業處境中的弱勢婦女,走出困境融入社會正職工作。但是政府不應將設置性專區納入解決社會問題的選項,應該提出有利的婦女福利措施,幫助她們解決經濟困境、離開性產業。 為了我們世代居住、我們所愛的家園;為了我們的家庭以及我們的子子孫孫,世世代代;我們堅決反對在基隆市設置性交易專區,也深切地盼望您支持我們,讓我們一起保護基隆,保護我們的家! ******************************************

至於我和我家(下)

     至於我和我家(下)                                                                                 周牧師 「看哪,耶和華大而可畏之日未到以前,我必差遣先知以利亞到你們那裏去。他必使父親的心轉向兒女,兒女的心轉向    父親,免得我來咒詛遍地。」─瑪4:5~6 「於是起來,往他父親那裏去。相離還遠,他父親看見,就動了慈心,跑去抱著他的頸項,連連與他親嘴。兒子說:『父    親!我得罪了天,又得罪了你;從今以後,我不配稱為你的兒子。』父親卻吩咐僕人說:『把那上好的袍子快拿出來給    他穿;把戒指戴在他指頭上;把鞋穿在他腳上;把那肥牛犢牽來宰了,我們可以吃喝快樂;因為我這個兒子是死而復    活,失而又得的。』他們就快樂起來。」─路15:20~24 「我願男人無忿怒,無爭論,舉起聖潔的手,隨處禱告。」─提前2:8 「至於我和我家,我們必定事奉耶和華。」─書24:15b 影片 :「他忘記了很多事情,但他從未忘記愛你!」---- 公益短片 前言 : 「遙不可及!今日老爸形象忙、宅、沉 !」----優活健康網對國小高年級調查 一、人間父陌生情(今日老爸的形象)      1. 遙不可及的父      2. 大男人的嘴臉 二、 天父心慈父情(沙畫「浪子回頭」)      1. 憐憫接納的父      2. 領受天父的愛 三、 稱職的一家之主(提前2:8)      1. 願男人無忿怒(雅1:19)      2. 重拾禱告大權 四、 至於我和我家(書24:15b)      1. 男人,你要帶頭成長 !(約15:1~2,5)---在主裏、被修剪      2. 父愛不缺席---你也可以這樣為子女禱告 !(參牧者心語) 結論:抓緊333通天熱線---「你求告我,我就應允你,並將你所不知道、又大又難的事指示你!」(耶利米書33:3)   【小組分享】 1. 請分享本週 QT 靈修心得及主日信息領受。 2. 擇一分享:a.我的父親最令我感動及懷念之處?b.我所知道一位父親形象很棒的男人? 3.「我願男人無忿怒!」不論男女,你覺得我們要如何在家庭中做好情緒管理? 4. 面對家中有孩子的父母,你覺得你建造子女的價值觀(優先次序)是什麼?我     們要如何為家庭(特別是子女)禱告呢 ? 5. 為

神掌權,父親節快樂!

神掌權,父親節快樂!       今天是父親節主日,教會特製精美小禮慶賀。父親節前我遇到家住同棟,兒子高中的數理老師,他先向我恭喜,說希平這次指考比第一次學測進步很多,會是給我最棒的父親節禮物。我也感謝這位先教過他數學,再教他物理的老師,因他的惇惇教誨,希平這次指考主要是靠數學及物理這兩科都高於頂標,才將分數大幅拉高的。      過兩天放榜了,雖然不是他所填的第一志願中央土木系,也進了第二志願海大機械與機電系;但這可是我及師母禱告中的首選耶!我想對兒子來說只能是「順利」考上,但對我們做父母的可是欣喜若狂的說是「如願」考上;因為我及師母都希望他留在基隆,但男孩子可能都想要到外地闖一闖。       兒子在四月份第一次學測考不好,申請海大的幾個系都全軍覆沒。兒子是情緒很平穩,為人很隨和,生活很輕鬆的人;是那種說好聽是浪漫自在,說明白了是散漫隨性型的。縱使即將面對七月初第二次指考的機會,大概還是沒有看過他回家會讀書的;但我們也都支持他在團契主崇,敬拜事奉上全數出席,全力參與。       兒子指考完要選填志願,孩子們大概看出我又公開喊話,又寫牧者心語,又請託代禱的,好像是我要去讀海大的樣子。為此三個孩子、兩個女婿、外加旁聽的兒子女性朋友,六個年輕人一起跟我開了次懇親座談會;我承諾將落點分析九個最有希望爭取的校系(只有兩個是海大,其餘七個是“中”字輩),開放兒子自由排序。       在這民主時代,家人總是以和為貴、皆大歡喜最好。但我心中有個底,只要我和師母繼續禱告神會掌權,雖然我們不敢直說神掌權就是考上海大。兒子雖沒直接將海大填第一志願,不過還是將海大科系中他還蠻喜歡的系填第二,其餘又是“中”字輩當家了。       為什麼我和師母這麼希望他進海大,主要不是離家近免住校等經濟或親情因素,而是我們被老二當初外地求學的四年,靈命事奉幾乎空白給嚇到了。我記得她這四年我在電話中只剩底標了,我只問最低標準:「有沒有去主日崇拜呀?」       我家老大自律甚佳,不管離家多遠我們都可放心不會遠離神。但老二和老三個性像我,就是那種說好聽是浪漫自在,說明白了是散漫隨性型的。所謂「知己知彼,百戰百勝!」環境和處境,同伴和陪伴,對我們這種散漫型的發展有很大的影響。為了自己好,我們需要把自己放在「溫柔的壓力是成長的動力」之光景中。       所以基於「靈命優先,神國第一」的考量,我和師母希

至於我和我家

至於我和我家     周師母 我們必定事奉耶和華? 夫妻相愛,兒女順服? 有好見證?事業有成?安詳和樂? 平安順利?平靜安穩? 不致太差? 保持現狀就行? 別再惡化了? 放棄!? 家庭是   神所創造的 創2:7 耶和華 神用地上的塵土造人,將生氣吹在他鼻孔裏,他就成了有靈的活人,名                  叫亞當 2:15 耶和華 神將那人安置在伊甸園,使他修理,看守 2:18 耶和華 神說:「那人獨居不好,我要為他造一個配偶幫助他。」 2:20 那人便給一切牲畜和空中飛鳥、野地走獸都起了名;只是那人沒有遇見配偶幫助他。 2:21 耶和華 神使他沉睡,他就睡了;於是取下他的一條肋骨,又把肉合起來。 2:22 耶和華 神就用那人身上所取的肋骨造成一個女人,領她到那人跟前。 2:23 那人說:這是我骨中的骨,肉中的肉,可以稱她為「女人」,因為她是從「男人」        身上取出來的。 2:24 因此,人要離開父母,與妻子連合,二人成為一體。 2:25 當時夫妻二人赤身露體,並不羞恥 罪帶來咒詛 自己個人 --- 父母 --- 祖先 出 20:5 不可跪拜那些像,也不可事奉它,因為我耶和華─你的 神是忌邪的 神。恨        我的,我必追討他的罪,自父及子,直到三四代; 出 34:7 為千萬人存留慈愛,赦免罪孽、過犯,和罪惡,萬不以有罪的為無罪,必追討        他的罪,自父及子,直到三、四代。 神說不可做的事,我卻去做 神說要去做的事,我卻不做   不可做的事 創20:3 除了我以外,你不可有別的神。 20:5 不可跪拜那些像,也不可事奉它 20:7 不可妄稱耶和華─你 神的名;因為妄稱耶和華名的,耶和華必不以他為無罪。 20:8 當記念安息日,守為聖日。 創20:13 不可殺人(自殺、恨人就等於殺人”不饒恕、苦毒、論斷、批評…) 約一 3:15 凡恨他弟兄的,就是殺人的;你們曉得凡殺人的,沒有永生存在他裏面。 7. 20:14 不可姦淫(婚前或無婚之性關係)太 5:28 只是我告訴你們,凡看見婦女就動淫 念的,這人心裏已經與她犯姦淫了。太 太19:9 我告訴你們,凡休妻另娶的,若不是為淫亂的緣故,就是犯姦淫了;有人娶那被休的婦人,也是犯姦淫了。」 8. 20:15 不可偷盜(借而不還、借債取利、取不當取之物) 太 5:26 我實在告訴你,若有一