基督教基隆靈糧堂

每天 QT 會變幸福哦 這次的標題「每天 QT 會變幸福哦」是很熟悉的口號，因為它就印在每期「活潑的生命」外頁的上方。內頁除開頭的短文和見證，都會在每月 QT 進度開始前固定有一篇「以『活潑的生命』來 QT 」的使用說明如下：      QT 是 Quiet Time 的簡稱，是敬虔時刻的意思。每天透過聖經的話語傾聽神向我說話的聲音，並且加以默想，進而應用在實際的生活。 QT 是帶來生命改變和成熟的敬虔訓練。      11 月份「活潑的生命」另有一小段說明如下：      「活潑的生命」靈修月刊是您最佳的屬靈良伴，幫助您每日定好安靜的時刻和地方，來到神面前聆聽神的話語並加以默想、應用。透過扎實的讀經日程，與神親密相會，是信徒生命更新與成熟不可或缺的敬虔訓練。      我想透過以上兩處的說明，我們不難瞭解為什麼會說：「每天 QT 會變幸福哦」的意思。自從十月份全教會一起採用「活潑的生命」 QT 靈修，不論在小組分享及個人見證，都印證「每天 QT 會變幸福哦」是真實的。藉著使用「活潑的生命」 QT 靈修，讓神每天向我們的心說話；透過聖靈的幫助，將聖經 Logos 的真理，轉化為我們 Rehma 活潑的生命，我們將會看見個人更新、家庭美滿、小組健康、教會復興！     心動馬上行動！如果你還沒有起步， 11 月你不可再錯失，趕快買一本「活潑的生命」開始 QT 靈修，會有你想不到的收穫，你也會經歷「每天 QT 會變幸福哦」的喜樂！再次預告下週六 (11/15) 下午 1 ： 00~6 ： 00 我們很榮幸地邀請到「活潑的生命」總編輯韓國李政燁牧師前來本堂帶領「如何使用活潑的生命 QT 靈修」研討會，免報名免收費，您一定要來參加！也歡迎廣邀願意或已在使用此書 QT 靈修的友堂兄姊參加，現場也有一些贈閱本贈送供有興趣開始參與 QT 的人，再次祝福您：「每天 QT 會變幸福哦」！                     ...

因信稱義的省思                                 許蓉蓉執事 「亞伯蘭信耶和華，耶和華就以此為他的義。」－創 15 ： 6 「就是神的義，因信耶穌基督加給一切相信的人，並沒有分別；因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀，如今卻蒙神的恩典，因基督耶穌的救贖，就白白地稱義。」－羅 3 ： 22~24 「既知道人稱義不是因行律法，乃是因信耶穌基督；連我們也信了基督耶穌，使我們因信基督稱義，不因行律法稱義，因為凡有血氣的，沒有一人因行律法稱義。」－加 2 ： 16 前言：恢復的呼聲 一、因信稱義的聖經基礎       1. 舊約聖經 ( 創 1~11 章、 15 ： 6)       2. 新約聖經 ( 羅 3 ： 22~24 ，加 2 ： 16) 二、因信稱義的教義       1. 奧古斯丁對「自由意志、罪、恩典、稱義之根據」的理解       2. 馬丁路得的宗教改革 三、因信稱義如何與我有關聯？     1. 對「生存性」的意義     2. 對「個人性」的意義     3. 對「倫理性」的意義 結論：屬靈資產需要被傳承 E 【小組分享】   1. 請分享主日信息領受；或本週 QT 靈修心得；或參加禱告會領   受。 2. 試分享因信稱義對你個人的意義。 3. 因信稱義如何有助於傳福音？ 4. 請為 G12 家族「恩惠的相遇」的學員代禱，本週將進入 11 月，   是否每位都用「活 潑的生命」開始 QT 靈修了 ?

如細流般使靈魂甦醒的 QT 親愛的弟兄姊妹，今天我因南下台南真光教會講道，下午再轉往台中列邦神學院分享，沒能在主日跟大家見面，總覺得想念和可惜，期待下主日教會見。還是要問：「今天你 QT 了嗎」，這個月來為何要反覆提醒此事呢？因為這是關乎我們生命和敬虔的事，是為自己在今世及永恆打下美好的根基。「上帝的神能已將一切關乎生命和虔敬的事賜給我們，皆因我們認識那用自己榮耀和美德召我們的主」 ( 彼後 1 ： 3) 。透過每日使用「活潑的生命」 QT 靈修，我們就明白神所賜給我們一切關乎生命和敬虔的事，不只明白神行事的法則，也經歷聖靈所賜生命靈糧及活水大能，做我們每日生活的幫助。    在這期十月份「活潑的生命」第 180 頁有篇韓國李在用牧師所寫「如細流般使靈魂甦醒的 QT 」一文，他提到看來沒用的細流不僅能夠淨化污水，也是救活生態的主要力量。隨著環境破壞，細流逐漸消失，水流被污染，成為最嚴重的環保問題。     文中李牧師就領悟到，或許對現代生活繁忙的基督徒而言，花時間 QT 似乎過於奢侈；也會有人認為就算不 QT ，也不會為個人的信仰生活帶來多大的問題。但是因著日常生活緊張和人際關係所帶來的問題，在心中堆積許多污濁需要淨化，這才領悟到 QT 就像是使靈魂甦醒的細流。     怎麼樣才能使 QT 的細流能源遠長流，永不枯竭，就必須操練每日 QT 的好習慣。習慣有如枷鎖，好的習慣造就美好的未來，壞的習慣造成毀壞的未來，所以要選擇並操練建立好的習慣。 QT 就是需要操練的好習慣，操練過程雖苦，至終會對我們的人生結出美福的果子，操練是一項先苦後甜的過程。     大凡屬靈的操練都像耶穌在登山寶訓中所說的「有人強逼你走一里路，你就同他走二里」，第一里路是律法規定，需辛苦地要求紀律不斷遵守，是項忍受的過程。但第二里不是律法的規定要求，是自己甘心願意的，已由忍受進入享受。 QT 操練也是如此，十月份我們好像在走第一里路，漸漸領受 QT 的恩典美福，再來十一月我們繼續堅持，就會成為每日的享受，成為我們屬靈的好習慣。若您還沒有開始 QT ，趕快買一本「活潑的生命」，一起加入蒙福的行列。最後以「活潑的生命」的口號祝福您：「每天 QT 會變幸福哦！」   ...

站對立場，做對事情 ( 四 ) ─ 做對抉擇改變命運的利未支派         周牧師           「西緬和利未是弟兄；他們的刀劍是殘忍的器具。我的靈啊，不要與他們同謀；我的心哪，不要與他們聯絡；因為他們趁怒殺害人命，任意砍斷牛腿大筋。 他們的怒氣暴烈可咒；他們的忿恨殘忍可詛。我要使他們分居在雅各家裡，散住在以色列地中。」－創 49 ： 5-7 「就站在營門中，說：凡屬耶和華的，都要到我這裡來！於是利未的子孫都到他那裡聚集。」－出 32 ： 26 「那時遭瘟疫死的，有二萬四千人。耶和華曉諭摩西說：祭司亞倫的孫子，以利亞撒的兒子非尼哈，使我向以色列人所發的怒消了；因他在他們中間，以我的忌邪為心，使我不在忌邪中把他們除滅。因此，你要說：我將我平安的約賜給他。這約要給他和他的後裔，作為永遠當祭司職任的約；因他為神有忌邪的心，為以色列人贖罪。那與米甸女人一同被殺的以色列人，名叫心利，是撒路的兒子，是西緬一個宗族的首領。」－民 25 ： 9-14 「以色列各支派中，凡立定心意尋求耶和華 ─ 以色列神的，都隨從利未人，來到耶路撒冷祭祀耶和華 ─ 他們列祖的神。」－代下 11 ： 16   前言：「今天你 QT 了嗎？」 ─ 凡走過的必留下痕跡   一、流離失所的命運        1 . 血腥的報復 ( 創 34 全 )       2 . 散居的命運 ( 創 49 ： 7)       二、改變命運的抉擇       1 . 金牛犢事件 ( 出 32 ： 25-28)       2 . 巴力毘珥事件 ( 民 25 ： 10-13)       3 . 南北國分裂時 ( 代下 11 ： 13-14)       三、化咒詛為祝福       ...

今天你 QT 了嗎？ 親愛的弟兄姊妹，「今天你 QT( 以「活潑的生命」靈修 ) 了嗎？」，這是教會時下最流行的問候語。這兩週週間我在恩惠神學院上課，也是每日以「活潑的生命」 QT 靈修。這書的好處是將神真理的話語 (Logos) ，透過聖靈的開啟，以默想的方式，轉換成個人的生命靈糧 (Rehma) ；好比同樣的食材 (Logos) ，經過手藝超高的料理，就成為令人食指大動的美餚 (Rehma) 。我想已經常 QT 靈修的人必會容光煥發，飽嚐神恩。我特請日前在主日見證使用此書 QT 靈修，靈命如何大有更新突破的余淑美組長，撰寫以下的心得供大家參考：     9 月 28 日 在主日見證之後，兩星期來我在 QT 上又有許多寶貴的心得，特地提出來和弟兄姊妹們分享：     9 月 30 日 ，我用來默想的經節是民數記 26 ： 54—— 人多的，你要把產業多分給他們；人少的，你要把產業少分給他們；要照被數的人數把產業分給各人。     這裡所強調的是神公平的分配原則。但是在日常生活中，我們常受到許多不公平的待遇。我問耶穌，為什麼我們必須無限期的供應小叔？為什麼他不需要對自己的生命負責？為什麼他不知道別人的辛苦？夜晚別人在休息時他的哥哥風裡雨裡在外面奔波，為什麼他看不見？     耶穌給我一句話：多收的也沒有餘，少收的也沒有缺。我仔細想想，沒有錯。我們一直給，卻沒有缺乏；他一直取，卻常常窮得身無分文。人的事沒有絕對的公平，但是，神是公平的。多給人的就多得基督，受虧損的部分耶穌以自己來代替，這就是神公平的原則。     10 月 1 日 ，我從西羅非哈五個女兒身上得到鼓勵。九月下旬我們接談一筆生意，金額很大，想當然爾，爭取的人也很多。最近，景氣不斷的下滑，百業蕭條，大家都苦哈哈的，我們有迫切的需要。每天每天，我請求主耶穌持守我們杯中的份。看到西羅非哈的五個女兒如何站在會幕門口，理直氣壯的爭取父親的產業，我如夢初醒！     我是神的女兒，應該以女兒的身份和權柄來爭取！目前，這筆生意已經大致敲定了。 10 月 7 日 星期二那天，我用民數記 30 章 2 節默想 —...

抓住機會                                      林傳道 「耶穌在伯大尼長大痲瘋的西門家裡坐席的時候，有一個女人拿著一 玉瓶至貴的真哪噠香膏來，打破玉瓶，把膏澆在耶穌的頭上。有幾 個人心中很不喜悅，說：何用這樣枉費香膏呢﹖這香膏可以賣三十 多兩銀子賙濟窮人。他們就向那女人生氣。耶穌說：由他吧！為什 麼難為他呢﹖他在我身上做的是一件美事。因為常有窮人和你們同 在，要向他們行善隨時都可以；只是你們不常有我。他所做的，是 盡他所能的；他是為我安葬的事把香膏預先澆在我身上。我實在告 訴你們，普天之下，無論在什麼地方傳這福音，也要述說這女人所 做的，以為記念。」－可 14 ： 3-9   前言：從一杯苦茶到一碗芋頭稀飯   一、她抓住了機會        1 . 把握機會作美事       2 . 耶穌說 & 他們說     二、撒旦也不停抓住機會 ( 彼前 5 ： 8, 羅 7 ： 8, 林後 2 ： 11)       1 . 撒旦唯一的詭計 ─ 謊言       2 . 撒旦的目的 ~ 褻瀆神 & 殺死人 ( 撒下 12 ： 4, 羅 7 ： 11)     三、求神給我們好機會       1 . 向神常悔改 ( 啟 2 ： 21)       2 . 向眾人行善 & 信徒一家行善 ( 加 6 ： 10)   結論：永恆的紀念 E 【小組分享】   1 . 請分享主日信息領受；...

今天你 QT 了嗎？ 「耶穌對他說：你要盡心、盡性、盡意愛主 ─ 你的神。這是誡命中的第一，且是最大的。其次也相倣，就是要愛人如己。這兩條誡命是律法和先知一切道理的總綱。」 ( 太 22 ： 37-40) 。     這段經文「愛神愛人」被稱為「大誡命」，與耶穌復活升天前頒佈「去使萬民作我的門徒」的「大使命」並列；從次序上是先有「大誡命」再有「大使命」。其實兩者都是從「愛神」的基礎上延伸到「愛人」的使命上，也就是說兩者都是建立在「愛的關係」的根基上，對象是由神到人。      台北母堂的大家長周神助牧師常對同工說：「有關係就沒關係，沒關係就有關係」，可見團隊事奉的基礎是「關係」更重於「規則」。其實只要是與人相處，就必須有人際關係互動，從最親密的夫妻親子關係，到教會肢體關係，再到同事同學，朋友鄰舍，想要在各樣的角色中「暢行無阻」，與其花大部份的心力在建立規則，執行規則，強調規則，遵守規則，到頭來還常是「行不通」。     這不是說規則不重要，也不是說規則不好；沒有規則就容易我行我素，弊端叢生。但很多時候問題不在「規則」而在「關係」；比如說我們生活最基本也最重要的單位就是家庭，家庭必須有家規，但家庭終究是講愛重於講理，感受重於對錯的地方；所以家庭的經營要留意： 1. 家庭不是法庭； 2. 感覺就是感覺。如此在愛、接納、尊重、欣賞的關係中，才會有安全感及歸屬感，也才能營造幸福美滿的家庭。     同樣的，在教會 ─ 神的家中，也是關係重於規則。我們無力遵守神的律法，但只要領受神的愛，並愛神回應神，我們才能討神喜悅。是在愛的關係中，才有力量做對的服事，關係越好，規則就越少。因為是由心發出，是愛的激勵，甘心做對方喜悅的事，不論對神對人都是如此。與其花時間力氣去建立規則，不如認真去改善彼此的關係，其實教會推動「活潑的生命」每日 QT 靈修，重點不在完成每日例行工作，乃是每日與神建立愛的關係，成為我們每天生活力量的泉源。期待透過愛神與彼此相愛的關係，讓我們的教會成為一間充滿幸福感的教會。     有首感人的短歌說：「親愛的，讓我們彼此相愛，因愛從神來」，請記住：關係越好，規則越少；最棒的關係就是愛神和彼此相愛！ ...