基督教基隆靈糧堂

信耶穌，受聖靈    今天是教會第十三期「聖靈週末營」第二天營會，這次基隆加瑞芳共48位學員，另有七十多位服事團隊一起前往石碇靈糧禱告園。     而每期「聖靈週末營」，我都會在「牧者心語」將「信耶穌，受聖靈」的重要性反覆強調。其實「聖靈週末營」的主軸有四，『遇見神，信耶穌，受聖靈，得方言』，這也是我們每期舉辦「恩惠的相遇」慕道餐會課程的目的。     為什麼四年來我們不斷舉辦「聖靈週末營」，主要原因有二：第一是若沒有聖靈的幫助，我們是無法信耶穌得救恩的。第二是我們信耶穌後，若要過得勝的信仰生活，也絕對不可缺少聖靈的幫助。另外還有一個次要原因，就是領受方言的恩賜，能常以方言禱告支取聖靈隨時的幫助。     因此我們總要熱切地期待經歷聖靈，為此我們將會不停地舉辦「聖靈週末營」，期待每位來到教會的人，沒有一位是沒有得著聖靈的。     我們會再三強調「信耶穌，受聖靈」的重要性，是因為我們必需在有限的今生得到永生的確據。有人統計一般華人的幸福觀主要是環繞在升官(名)，發財(利)，健康(壽)三方面。     但沒有未來的人生，永遠不會擁有真正的幸福。今生不比永恆長，永遠也不僅僅是〝一輩子〞，上帝並沒有給我們〝下輩子〞的機會。我們不能活在錯覺中，好像〝死亡〞對我會是個永遠的例外，死亡只會嘲笑我們說〝總有一天等到你〞。為此我們必需認真看待〝永生〞的問題！     整本聖經最具代表性的經文首推約翰福音三章16節：「神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不致滅亡，反得永生」。信耶穌得永生，這是每位信耶穌的人都必需有的確據。     可是我們怎麼知道自己是否有永生呢？約翰壹書五章13節說：「我將這些話寫給你們信奉神兒子之名的人，要叫你們知道自己有永生」。〝得永生〞這件事是可以清楚知道，也是必須清楚知道的事。    要清楚知道自己是已經「得永生」的人，就必需受聖靈。「彼得說：你們各人要悔改，奉耶穌基督的名受洗，叫你們的罪得赦，就必領受所賜的聖靈」(徒2：38)。「你們既聽見真理的道，就是那叫你們得救的福音，也信了基督，既然信他，就...

   上帝的深情摯愛                                                                林瑞光傳道 「以色列年幼的時候，我愛他，就從埃及召出我的兒子來。先知越發招呼他們， 他們越發走開，向諸巴力獻祭，給雕刻的偶像燒香。我原教導以法蓮行走，用 膀臂抱著他們，他們卻不知道是我醫治他們。我用慈繩愛索牽引他們；我待他 們如人放鬆牛的兩腮夾板，把糧食放在他們面前。他們必不歸回埃及地，亞述 人卻要作他們的王，因他們不肯歸向我。刀劍必臨到他們的城邑，毀壞門閂， 把人吞滅，都因他們隨從自己的計謀。我的民偏要背道離開我；眾先知雖然招 呼他們歸向至上的主，卻無人尊崇主。以法蓮哪，我怎能捨棄你﹖以色列啊， 我怎能棄絕你﹖我怎能使你如押瑪﹖怎能使你如洗扁﹖我回心轉意，我的憐愛 大大發動。我必不發猛烈的怒氣，也不再毀滅以法蓮。因我是神，並非世人， 是你們中間的聖者；我必不在怒中臨到你們。耶和華必如獅子吼叫，子民必跟 隨他。他一吼叫，他們就從西方急速而來。他們必如雀鳥從埃及急速而來，又 如鴿子從亞述地來到。我必使他們住自己的房屋。這是耶和華說的。」 — 何西 阿書 11:1~11 影片：「2011全台萬人受洗」 一、上帝的愛是真心真意 (11 ：1~4) 二、上帝的愛是不離不棄 (11 ：5~9) 三、上帝的愛是永恆永續 (11 ：10~11) 結論：上帝的愛永不改變 E 【小組分享】   1. 請分享本週QT靈修心得及主日信息領受。 2. 請分享是否曾經有被真心真意對待的經歷？我是否有真心真意的面對神與人。 3...

為職場弟兄姊妹加油 兩週前台北母堂週報「靈糧週刊」刊登了他們松山福音中心蔡德利弟兄的見證；由於近期我曾連續兩週以「朝九晚五為誰忙」為題，說明職業無貴賤，工作無聖俗。鼓勵弟兄姊妹在職場為主發光，並要信心宣告「我的九五職場宣言」：1.我是全職的事奉者。2.我的職場就是禾場。3.我就是職場宣教士！                          而蔡弟兄這篇見證以「獻上金錢與時間的什一給神」為題，分享他今年在職場上的奇妙恩典；經取得蔡弟兄同意後，全文轉錄於下。牧師在此為每位在職場的弟兄姊妹加油喔！讓我們一起為主發光，牧師給你押個「讚」！ g h f e g h f e g h f e g h f e g h f e g h f e g h f e g h f e g h f e g h f e g h f   獻上金錢與時間的什一給神 我是在金融業工作的業務員，雖受洗了好幾年，但卻是一個不冷、不熱的基督徒，連在工作的業績上也沒好成績。 三月初，有個聲音縈繞我，叫我「趕快回來、趕快上車」，幾乎每天都出現，甚至連洗澡、吃飯這聲音都在催促我，我越來越知道是神叫我在「禧年」趕快回家，趕快獻祭！當時的我沉溺於交女朋友，連小組都沒好好委身。但我有跟傳道人及在小組中分享神給我的感動。慶雲傳道不放棄我，關心我，並瞭解我的狀況時，還問我是否有落實什一奉獻？當下想到神對我的恩典是一直不間斷，而我對祂的奉獻卻是「時有、時無」，非常虧欠神！所以我不僅五月穩定回小組，六月也開始穩定金錢的什一奉獻。 當我開始什一奉獻時，神又強烈感動我從七月廿六日開始，每天晚上委身從七點到八點在「24小時禱告中心」禱告。我心想這段時間是精華時段，不是陪客戶吃飯、應酬，就是在開會，怎麼可能拉出時間去「24小時禱告中心」禱告呢？但聖靈太厲害了，祂還是讓我順服，在七月廿六日那天(也是我40歲的生日)，開始 去24小時禱告中心禱告。第二天又再去禱告，突然心想一個小時的禱告，連熱身都還沒開始就要結束了，太快了，沒進入狀況；馬上又有個感動：我可以獻上金錢的什一，也可以獻上時間的什一給神。就這樣...

         感恩的心，天國的心                                             周牧師 「要常常喜樂，不住的禱告，凡事謝恩；因為這是神在基督耶穌裡向你們所定的 旨意。」 — 帖前 5:16-18   「凡以感謝獻上為祭的便是榮耀我；那按正路而行的，我必使他得著我的恩。」 — 詩 50:23   「你以恩典為年歲的冠冕；你的路徑都滴下脂油。」 — 詩 65:11 影片：「Thank you」 前言：感恩節的由來 一、不要感嘆，只要感謝          1. 只有十分之一的人會感恩 ( 路17：17)        2. 我們擁有太多而感恩太少    3. 認清人生像場棒球賽        a. 再爛的球隊也會贏球        b. 重點在贏的比輸的多        c. 慎選每次的好球壞球 二、感恩的心，天國的心     1. 感恩的心是知足的心 ( 提前6：6~8)          2. 感恩的心是相信的心 ( 帖前5：18)      3. 感恩的心是饒恕的心 ( 創45：5~8)      4. 感...

    

          只要你說一句話                                                               周牧師 「耶穌進了迦百農，有一個百夫長進前來，求他說：「主阿，我的僕人害癱瘓病 ，躺在家裡，甚是疼苦。」耶穌說：「我去醫治他。」百夫長回答說：「主阿， 你到我舍下，我不敢當；只要你說一句話，我的僕人就必好了。因為我在人 的權下，也有兵在我以下；對這個說：『去！』他就去；對那個說：『來！』 他就來；對我的僕人說：『你作這事！』他就去作。」耶穌聽見就希奇，對跟 從的人說：「我實在告訴你們，這麼大的信心，就是在以色列中，我也沒有遇 見過。」 — 太 8:5-10 前言：困知勉行 ‧ 中庸   一、只要你說一句話 （V.8）         1. 信心來自神的話 （羅10:17）        2. 神的話超越時空 （羅15:4）         3. 我所念的是什麼 （路10:26） 二、我得到的一句話        1. 「快聽慢說慢動怒」學EQ （雅1:19-20）         2. 「逃避與同那」面對試探 （提後2:22...

我心愛慕神的話   上主日師母以「有福的基督徒」為題，鼓勵我們閱讀神的話，聽見神的話，領受神的話，活出神的話，傳揚神的話。她引用傑羅慕的話：「對於聖經無知，就意味著對耶穌無知」！                      其實我們一切信仰生活的準則，都建立在「聖經」的基礎上。詩篇說，「惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福」（詩1:2）；「行為完全，遵行耶和華律法的，這人便為有福」（詩119:1）；「遵守他的法度、一心尋求他的、這人便為有福」（詩119:2）；師母據以訂出講題「有福的基督徒」。 16 世紀馬丁路德宗教改革時，我們最熟知的是他所提出「因信稱義」的真理；其實他所有的信念基礎，都是建立在「惟獨聖經」上。因著「惟獨聖經」，他才能蒙神光照宗教改革，不只提出「因信稱義」破除贖罪券等陋規；還提出「人人皆祭司」打破聖品階級，直指教皇無誤的錯謬。 因為馬丁路德「惟獨聖經」的理念，使基督教信仰可以重回「惟獨基督」、「惟獨恩典」；脫離中世紀黑暗時代羅馬教廷的錯謬轄制，使真理重新發光！也因著馬可路德抵死堅持，神的兒女才有機會自由讀經並了解聖經！ 在此之前閱讀及解釋聖經的權利，早已落入羅馬教廷指派的聖品階級才有的特權；也才會弄出贖罪券及教皇無誤等天大謊言。反對他們的就是異端，就等著監禁凌虐，甚至火柱、鍘刀等酷刑處死。馬丁路德冒死爭取自由讀經，以鮮血換取真理，我們豈可不珍惜愛慕神的話！       聖經約翰福音一開始就啟示，「太初有道，道與神同在、道就是神」（約1:1）此“道”原文是“話”，所以英文聖經直翻“話”(Word)，神的話就代表神自己。接著說，「這道太初與神同在」 “太初”是過去的永遠，也就是神向摩西啟示祂是「自有永有 、 自存永存」的意思（參出3:14）。     接著經文又說，「萬物是藉著他造的，凡被造的，沒有一樣不是藉著他造的」（約1:3）。所以創世記一開始論神的創造，神造物之工都...