樂活，從晨禱開始2010.7.18

樂活,從晨禱開始

    今天是教會十週年慶，走過十年有歡笑有眼淚，感謝大家用愛相隨，共建幸福的榮耀教會。展望新的十年，將在「禱告」的根基上「向下扎根，向上結果」(賽37:31)，成為「爆發性成長」的十年。不只教會要成為萬民禱告的殿，我們要先成為禱告蒙應允，禱告有能力的人，如此必能擁有幸福得勝的人生。

        最近我看到一篇短文，提到「樂活」(LOHAS) 是21世紀最流行，也最先進的生活型態。「樂活」一詞源於1998年美國社會學家Paul Ray所提出 「健康與永續的生活態度」，原文是Lifestyles of Health and Sustainability，各取第一個英文字母簡稱「LOHAS」(中文翻譯「樂活」)。由它延伸的概念是:「當你要購買一樣東西時，要先考慮到健康與環境的責任」。「健康」不只指"自己"，也指著"家人"；「環境」不只是"自家"，更指著"地球"。

        在21世紀環境惡化，步調快速的生活型態下，「樂活」在極短的時間就成為時尚主流：慢活，慢食，慢遊等概念因應而生；要讓人的身心靈回歸平淡自然，也達到節能減碳的功效。其實「樂活」的重點必需外在生活與內在心靈雙管齊下，才能達到最佳狀態。每天從早晨開始，禱告讀經，QT靈修，與神親近，就是「樂活」的最佳實踐。

        我們都聽過80\20法則，經濟學家發現80% 的成果集中於關鍵的20%付出。應用在我們的人生，當我們把心力先集中在20%最重要的事情上，就可「事半功倍」地得到80% 的果效。如果倒過來，我們把心力先關注在80% 的瑣碎小事上，那只能「事倍功半」地回報我們20% 的果效。而清晨親近神就是人生80\20法則的最好應用，當「晨禱」成為我們生活的優先時，付出的時間心力不到一天的20%，能奠定得勝的一天近80%的果效，就可以很「樂活」的享受美好的生活。

     在聖經馬可福音1:32~39，記載著耶穌忙碌事奉的生活型態：天晚日落的時候，有人帶著一切害病的，和被鬼附的，來到耶穌跟前。合城的人都聚集在門前。耶穌治好了許多害各樣病的人，又趕出許多鬼，不許鬼說話，因為鬼認識他。次日早晨，天未亮的時候，耶穌起來，到曠野地方去，在那天晚日落的時候，有人帶著一切害病的，和被鬼附的，來到耶穌跟前。合城的人都聚集在門前。耶穌治好了許多害各樣病的人，又趕出許多鬼，不許鬼說話，因為鬼認識他。次日早晨，天未亮的時候，耶穌起來，到曠野地方去，在那裡禱告。西門和同伴追了他去，遇見了就對他說：眾人都找你。耶穌對他們說：我們可以往別處去，到鄰近的鄉村，我也好在那裡傳道，因為我是為這事出來的。於是在加利利全地，進了會堂，傳道，趕鬼。

      主耶穌經過一天忙碌的服事，但次日仍堅持要先晨禱，因為這是一天得力的源頭。門徒和同伴醒來第一件事就是去曠野找晨禱的耶穌，不是要加入晨禱的行列，而是因為眾人要留住耶穌。但主耶穌已經從晨禱中堅定自己的使命異象，所以不會因眼前的掌聲和眾人的擁戴而迷失，繼續堅持走向十字架的道路。所以「耶穌對他們說：我們可以往別處去，到鄰近的鄉村，我也好在那裡傳道，因為我是為這事出來的」(v.38)。想必門徒非常不情願也不能理解，為何形勢大好不乘勝追擊，反倒急流湧退走孤寂使命的路，主要差別就是有無為一天的開始先晨禱尋求神。 

      主耶穌不只透過晨禱釐清生活的優先次序，也透過晨禱領受智慧能力；「你豈不曾知道嗎？你豈不曾聽見嗎？永在的神耶和華，創造地極的主，並不疲乏，也不困倦；他的智慧無法測度。疲乏的，他賜能力；軟弱的，他加力量。就是少年人也要疲乏困倦；強壯的也必全然跌倒。但那等候耶和華的必重新得力。他們必如鷹展翅上騰；他們奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。」(賽40:28~31)。「晨禱」就是 80\20 法則在生活中的最佳示範，也是「樂活」的具體實踐。    

      我們的人生或多或少曾有「沒辦法了」的時候，那時我們很容易想起最簡單又最有效的方法----- 「禱告吧」。但禱告絕不只是救火的功能，禱告的祝福滿滿，是神兒女都可以經歷的特權。「樂活」，就從晨禱開始，為今年的下半年，也為美滿幸福的一生，開啟新契機！看到一些弟兄姐妹參加晨禱一段時間就漸漸放棄，我把如何維持晨禱的三項心得與大家分享：一是早睡早起身心好，二是遲到總比沒到好，三是相約一起來晨禱。如此就容易持續晨禱；小撇步，大收穫喔！祝福您就從今天開始，「晨晨復興，日日得勝」！

                               與您同晨禱的牧師 周學仁牧師2010.07.18