基督教基隆靈糧堂

讓 神歡喜更大                                                          劉勇助牧師   「耶穌就用比喻說：你們中間誰有一百隻羊失去一隻，不把這九十九隻撇在曠   野、去找那失去的羊，直到找著呢﹖找著了，就歡歡喜喜的扛在肩上，回到   家裡，就請朋友鄰舍來，對他們說：我失去的羊已經找著了，你們和我一同   歡喜吧！我告訴你們，一個罪人悔改，在天上也要這樣為他歡喜，較比為九   十九個不用悔改的義人歡喜更大。」─路十五 3-7   「人子來，為要尋找，拯救失喪的人。」─路 19:10   前言：我們基督徒無論是敬拜讚美、禱告讀經、聚會或奉獻，還是任何的服事，       最終的目的就是要得神的歡喜(或稱喜悅)        要如何讓神歡喜更大呢？   ◎去把未信的人帶信主 1. 撇下：原有的(誰是你的九十九隻羊) 歡喜『工作、家庭、孩子、先生、太太、父母等』      歡喜『行政事務、聚會奉獻、聯誼餐會等』       ◎撇下的動力：找到更美的價值－讓神更大的歡喜 2. 去找：(1)靈裡貧窮    路 4:18        (2) 籬笆外的族群    路 14:23 ◎去找的動力：對靈魂的火熱   撒迦利亞 ...

讓 神歡喜更大                                                          劉勇助牧師   「耶穌就用比喻說：你們中間誰有一百隻羊失去一隻，不把這九十九隻撇在曠   野、去找那失去的羊，直到找著呢﹖找著了，就歡歡喜喜的扛在肩上，回到   家裡，就請朋友鄰舍來，對他們說：我失去的羊已經找著了，你們和我一同   歡喜吧！我告訴你們，一個罪人悔改，在天上也要這樣為他歡喜，較比為九   十九個不用悔改的義人歡喜更大。」─路十五 3-7   「人子來，為要尋找，拯救失喪的人。」─路 19:10   前言：我們基督徒無論是敬拜讚美、禱告讀經、聚會或奉獻，還是任何的服事，       最終的目的就是要得神的歡喜(或稱喜悅)        要如何讓神歡喜更大呢？   ◎去把未信的人帶信主 1. 撇下：原有的(誰是你的九十九隻羊) 歡喜『工作、家庭、孩子、先生、太太、父母等』      歡喜『行政事務、聚會奉獻、聯誼餐會等』       ◎撇下的動力：找到更美的價值－讓神更大的歡喜 2. 去找：(1)靈裡貧窮    路 4:18        (2) 籬笆外的族群    路 14:23 ◎去找的動力：對靈魂的火熱   撒迦利亞 ...

關於閱讀聖經，我們標準太低(上) 日前看到此篇文章，勾起我想到雖然自幼在基督教敬虔家庭中成長，但直到大二才信主重生（受聖靈），當下就火熱地三個月內讀完整本聖經。接著不論參加教會青契或校園團契，以及各種學生營會，印象中沒有不提每天要讀四章聖經，每週至少讀六天，一年一定要讀完一次聖經，好像那個時代教會圈子都是這樣要求年青人的。     雖然此文作者以筆名〝不睡美人〞寫作，但文中所提的事都好熟悉，所以我猜作者一定是四、五年級生。但不論世代如何演進，神的話語安定在天，永不改變，值得我們終生反覆閱讀，特別分(上)、(下)兩次轉錄此文，彼此共勉。   h g h g f e h g f e h g f e h g f e h g f ee h g f e h g f e e h g f e h g h g          這幾年，受邀擔任某科技大學的輔導，想自己當初學生時代受人造就，現在有能力來回饋造就後輩他人，當然義不容辭。然而，一接輔導，就發現如今的大學生在聖經閱讀上，與我們當年有著很大的落差。     目前的大學生，在創新、樂器、多媒體、企劃，在在都比我們強很多。但是，信仰最基本的聖經閱讀，程度卻出乎意外的低。整本聖經，最簡單基本的四福音書與使徒行傳，幾乎全部的學生都沒有讀過一遍。我本來以為這是技職體系的問題，在知識能力上，他們本來就比較弱，書籍閱讀較為吃力困難，所以聖經閱讀會有如此現象也不為奇怪。加上這個團契，慕道友比較多。我以為做輔導的應該要多鼓勵善勸，並想出合適的引導讀經方法。         但三年後，我又有機會，同時接了國立大學的輔導。五十多個學生，大部分是來自基督教家庭，甚至不少的家長就是牧長、長執，他們卻連聖經一遍也沒讀過。反倒少數兩、三個學生是第一代信徒，聖經讀過一遍。     就在同時，我聽說了「靈命三二一」的讀經計畫。之前，我還搞不懂什麼叫「三二一」？原來「三二一」的意思是，「三年、兩約、走一回」，也就是三年讀完新舊約聖經。     這令我震驚連連！因為我們以前的讀經計畫是：一天四章，一...

颱風崇拜訊息 ( 新版 )：颱風期間請留意安全，只要基隆市政府公佈 停止上課或上班，則 當天主日崇拜或小組團契同步停止 。 ( 舊版 )：颱風季節，只要政府公佈基隆市放颱風假， 當天聚會活動一律暫停。 逢主日則第二堂崇拜照常 ， 其餘第一堂崇拜、兒主、及愛宴均暫停。

我知所信的是誰                                                         周師母 經文：詩篇 139 篇全   「婦人焉能忘記她吃奶的嬰孩，不憐恤她所生的兒子？即或有忘記的，我卻不忘   記你。看哪，我將你銘刻在我掌上；你的牆垣常在我眼前。」─以賽亞書 49 ：   14-15   一、神的屬性： 1. 無所不在＝全在                  2. 無所不知＝全知 3. 作為奇妙＝無所不能＝全能          4. 神愛世人＝無所不愛＝全愛 5. 智慧全備知識全備＝全智   二、我們的神： 你已經鑒察我，認識我。你都曉得；你從遠處知道我的意念。你都細察；你也深 知我一切所行的。你沒有一句不知道的。你在我前後環繞我，按手在我身上。知 識奇妙，至高，我若升到天上，你在那裏；我若在陰間下榻，你也在那裏。你的 手必引導我；你的右手也必扶持我。黑暗和光明，在你看都是一樣。我的肺腑是 你所造的；我在母腹中，你已覆庇我。你的作為奇妙。你的眼早已看見了；你所 定的日子，我尚未度一日，你都寫在你的冊上了。你的意念向我何等寶貴！其數 何等眾多！ 你必要殺戮惡人；   三、我的態度： 1. 由看環境、看自己、看人轉變為看我們的  神、定睛仰望 祂 。V.11、V.12 ...

http://www.youtube.com/playlist?list=PL24B69BFB462C48F5 影片長度 2:27:02

我知所信的是誰                                                         周師母 經文：詩篇 139 篇全   「婦人焉能忘記她吃奶的嬰孩，不憐恤她所生的兒子？即或有忘記的，我卻不忘   記你。看哪，我將你銘刻在我掌上；你的牆垣常在我眼前。」─以賽亞書 49 ：   14-15   一、神的屬性： 1. 無所不在＝全在                  2. 無所不知＝全知 3. 作為奇妙＝無所不能＝全能          4. 神愛世人＝無所不愛＝全愛 5. 智慧全備知識全備＝全智   二、我們的神： 你已經鑒察我，認識我。你都曉得；你從遠處知道我的意念。你都細察；你也深 知我一切所行的。你沒有一句不知道的。你在我前後環繞我，按手在我身上。知 識奇妙，至高，我若升到天上，你在那裏；我若在陰間下榻，你也在那裏。你的 手必引導我；你的右手也必扶持我。黑暗和光明，在你看都是一樣。我的肺腑是 你所造的；我在母腹中，你已覆庇我。你的作為奇妙。你的眼早已看見了；你所 定的日子，我尚未度一日，你都寫在你的冊上了。你的意念向我何等寶貴！其數 何等眾多！ 你必要殺戮惡人；   三、我的態度： 1. 由看環境、看自己、看人轉變為看我們的  神、定睛仰望 祂 。V.11、V.12 ...

青春無悔，力挽狂瀾 今天我在台南真光教會服事，由師母主責崇拜，並有七月底台東短宣隊「青春無悔」師資培訓及青少營會的見證分享。這次參與短宣隊的部分培訓師資，將由師母整合於九月份起共四週，每主日愛宴後於十樓會堂開設此「青春無悔」課程。歡迎十八歲以上不限已婚未婚，詳參教會電梯前海報向江幹事報名參加。 前週我去參加一場以教會團體為主，但包含不同宗教單位參與的「性別平等教育研討會」，主題是「支持友善校園，性別平等，尊重多元；反對性解放，將所有的孩子當成同志在教」。其間的專業解說條理清晰，據實反映當前問題的嚴重脫序。     目前在「性解放」及「同志運動」的狂瀾下，以我旁聽者的感受，似乎我們的社會已快速向亞伯拉罕時代的所多瑪、蛾摩拉之光景前進，唯一的防線是社會各處仍至少找得到十位以上神的兒女，就是在基督裡得稱為義的人，可以為所在之城與國代求。 我也聯想到歷史的殷鑑，在主耶穌降世的時代，最強大的是羅馬帝國，但兩、三百年後就崩潰瓦解，其中道德的淪喪是主因之一。聖經箴言14:34說，「公義使邦國高舉．罪惡是人民的羞辱」。基本的道德倫理絕對是國家賴以生存，社會常治久安的重要指標，崇高的道德可以決定神更喜悅施恩賜福於邦國的標準。 以目前「性別平等教育」的教材綱要及推動立法的速度來看，我們若不針對「性解放」及「同志教育」的一些偏差論調站起來振聾發聵，為聖經真理及普世價值出聲疾呼，採取行動；以台灣目前這種盲目追求「國際潮流」的迷思，不多時就能成為亞洲最解放最先進的國家。進而我們就不是「超英趕美」，而是「超英超美」，道德及家庭瓦解造成社會的分崩離析就指日可待了。 以社會目前存在的問題，特別是家庭問題及青少年犯罪率的嚴重性，所呈現的只是冰山一角。但現在社會上除了法律規範及善良民風的保障，宗教團體及志工人士大量投入輔導及救助的力量，對維繫社會穩定成長功不可沒。如今若在法律及教育上的道德防線失守，有人形容就像原有堤防可阻擋狂浪，雖有裂縫會沖刷下來使少數人溺水，但社會上的宗教團體及志工人士仍可在法律及教育的保護傘下跳下去救人，雖不盡理想但仍可盡挽回。 但若法律及教育的防線都潰堤，就是大水氾濫，幾乎全體覆沒，到時候就無法救起。但我們並非全然絕望，「洪水泛濫之時，耶和華坐著為王，耶和華坐著為王，直到永遠」（詩29:10）。以現階段我們可以採取的行動，除了廣邀親友一起加入連署「反...

信心的祈求                                                    林瑞光傳道 「耶穌離開那裡，退到推羅、西頓的境內去。有一個迦南婦人，從那地方出來，   喊著說：主啊，大衛的子孫，可憐我！我女兒被鬼附得甚苦。耶穌卻一言不答。   門徒進前來，求他說：這婦人在我們後頭喊叫，請打發他走吧。耶穌說：我奉   差遣不過是到以色列家迷失的羊那裡去。那婦人來拜他，說：主啊，幫助我！   他回答說：不好拿兒女的餅丟給狗吃。 婦人說：主啊，不錯；但是狗也吃他    主人桌子上掉下來的碎渣兒。耶穌說：婦人，你的信心是大的！照你所要的，   給你成全了吧。從那時候，他女兒就好了。 」─馬太福音 15 ： 21 ～ 28 節   前言：離開軟弱之地，進入主的心意 一、主動的尋求 二、迫切的懇求 三、信心的祈求 結論：信心需要不斷的操練 E 【小組分享】     1. 請分享本週QT靈修心得及主日信息領受。 2. 請分享一件你曾迫切禱告蒙應允的經驗。 3. 我是如何在信心祈求的功課上操練？ 4. 在迦南婦人的身上我學到什麼，我可以怎麼做？ 5. 請為本週基隆區第三屆TD營會牧區小組的參加者代禱，也請大家踴躍報名本     週六(8/20)晚6：30開始的「同工造就(上)」課程。            電子檔下載(MP3、pdf、週報)                您所點選的網頁有聲音可以收...

信心的祈求                                                    林瑞光傳道 「耶穌離開那裡，退到推羅、西頓的境內去。有一個迦南婦人，從那地方出來，   喊著說：主啊，大衛的子孫，可憐我！我女兒被鬼附得甚苦。耶穌卻一言不答。   門徒進前來，求他說：這婦人在我們後頭喊叫，請打發他走吧。耶穌說：我奉   差遣不過是到以色列家迷失的羊那裡去。那婦人來拜他，說：主啊，幫助我！   他回答說：不好拿兒女的餅丟給狗吃。 婦人說：主啊，不錯；但是狗也吃他    主人桌子上掉下來的碎渣兒。耶穌說：婦人，你的信心是大的！照你所要的，   給你成全了吧。從那時候，他女兒就好了。 」─馬太福音 15 ： 21 ～ 28 節   前言：離開軟弱之地，進入主的心意 一、主動的尋求 二、迫切的懇求 三、信心的祈求 結論：信心需要不斷的操練 E 【小組分享】     1. 請分享本週QT靈修心得及主日信息領受。 2. 請分享一件你曾迫切禱告蒙應允的經驗。 3. 我是如何在信心祈求的功課上操練？ 4. 在迦南婦人的身上我學到什麼，我可以怎麼做？ 5. 請為本週基隆區第三屆TD營會牧區小組的參加者代禱，也請大家踴躍報名本     週六(8/20)晚6：30開始的「同工造就(上)」課程。       電子檔下載(MP3、pdf、週報)            主日訊息 - 20110814 第一堂     導播：梁國金 錄音：梁國金 燈光：梁國金...

點燃禱告靈火 月初教會同工再次前往桃園榮主灣參加八月份認領禱告，事前我請大家都要先購買由全國禱告網絡所出版的「全國禁食教戰手冊」。這是為著鼓勵全國各城市的教會，從八月到十月為期十三週同心為「國家轉化，教會復興」連鎖禁食禱告，所寫的一本深度禱告手冊。     由於八月份也是農曆七月的開始，基隆在地理上是台灣頭，卻是受農曆七月「鬼月」文化轄制最深的城市。我先前有發函鼓勵教會禱告特攻隊及牧養領袖一起購買這本「全國禁食教戰手冊」，在這三個月內與全國代禱勇士同步禱告。     這本手冊一開始先由烏干達轉化使徒慕約翰牧師所創辦「世界號角使命團」，其中一位同工史帝文牧師所寫的「禁食禱告」作手冊的前言。史牧師及七位團員（他們稱為「宣導師」），從今年2011的3月至6月共四個月，帶領一群代禱團隊前往台灣的幾座主要城市深入代禱，領受為台灣禱告的方向後，再由全國禱告網絡編寫成此本「全國禁食教戰手冊」，並發起全國各城市教會自八月至十月同步為「國家轉化，教會復興」連鎖禁食禱告。     此手冊由史牧師寫第一篇「禁食禱告」，主題經文是根據聖經對於「禁食禱告」最清楚教導的經文，以賽亞書58:6~12，「我所揀選的禁食不是要鬆開凶惡的繩，解下軛上的索，使被欺壓的得自由，折斷一切的軛嗎﹖ 不是要把你的餅分給飢餓的人，將飄流的窮人接到你家中，見赤身的給他衣服遮體，顧恤自己的骨肉而不掩藏嗎﹖這樣，你的光就必發現如早晨的光，你所得的醫治要速速發明。你的公義必在你前面行；耶和華的榮光必作你的後盾。那時你求告，耶和華必應允；你呼求，他必說：我在這裡。你若從你中間除掉重軛和指摘人的指頭，並發惡言的事你心若向飢餓的人發憐憫，使困苦的人得滿足，你的光就必在黑暗中發現；你的幽暗必變如正午。耶和華也必時常引導你，在乾旱之地使你心滿意足，骨頭強壯。你必像澆灌的園子，又像水流不絕的泉源。那些出於你的人必修造久已荒廢之處；你要建立拆毀累代的根基。你必稱為補破口的，和重修路徑與人居住的。」     但他在文章結束時卻引用主耶穌在路加福音12:49的教導，「我來要把火丟在地上，倘若已經著起來，不也是我所願意的嗎﹖」他說要將這段經文留在使用此手冊禱告者的心中；因為這是主的渴慕及心願，而如今這火已點燃在每位渴慕代禱者...

家是愛之窩                                                    周牧師 「他必使父親的心轉向兒女，兒女的心轉向父親，免得我來咒詛遍地。」─瑪 4:6   前言：爸爸萬歲，家庭就不破碎，家庭就會萬萬歲！ 一、現代男人情     1. 大男人與宅男人     2. 缺席的父與遙遠的父 二、長大的男人     1. 不以自我為中心        2. 控制脾氣體貼人     3. 有言教更有身教     4. 做頭帶頭肯低頭 三、父愛不缺席     1. 花時間陪伴     2. 無條件的愛     3. 立界限紀律 結論：短片──天父愛的來信 E 【小組分享】     1. 請分享本週QT靈修心得及主日信息領受。 2. 分享最感謝或懷念父親的記憶或事件；或是你理想中欣賞的父親形象。 3. 分享從父母或子女的角度，分享「現代男人情」所提到大男人與宅男人，缺席     的父或遙遠的父，這對我有何意義？ 4. 從「長大的男人」所提及的四點，對弟兄有何需自我調整之處？姊妹又對你家     中的弟兄有何期許？ 5. 關於「父愛不缺席」所提及的三點，對我們自己家庭的經營有何提醒及勉勵？ 6. 請為下週基隆區第三屆TD營會牧區小組的參加者代禱，也請大家踴躍報名     8/...