基督教基隆靈糧堂

   復活與我何干？                          周牧師 影片： 認識復活節 前言： 金山故事館的另類靈異事件 一、 復活節的再思    「耶穌說，復活在我，生命也在我，信我的人雖然死了，也必復活；凡活著信我的      人，必永遠不死，你信這話嗎？」─約11：25～26     1. 人生自古誰無死            2. 置之死地而後生          3. 一次死為兩次生 二、從廉價福音到無價至寶     『那日（就是七日的第一日）晚上，門徒所在的地方，因怕猶太人，門都關了。耶      穌來，站在當中，對他們說：「願你們平安！」說了這話，就把手和肋旁指給他      們看。門徒看見主，就喜樂了。耶穌又對他們說：「願你們平安！父怎樣差遣了      我，我也照樣差遣你們。」』 ─約20：19～21     1. 當清明節遇見復活節     2. 當兒童節遇見復活節     3. 當絕望者遇見復活主 三、從要死不活到敗部復活    「我實實在在地告訴你們，一粒麥子不落在地裏死了，仍舊是一粒，若是死了，就      結出許多子粒來。」─約12：24 1.  麥子破土、粒粒金黃、良田千頃 2. 破繭而出、翱翔天際、無限寬闊 3. 轉換季節、風起揚帆、乘風破浪 四、從死氣沈沈到生氣勃勃     「耶穌又對眾人說：我是世界的光，跟從我的，就...

當清明節遇見復活節 今天是基督教復活節，也同時是華人的清明節，教會依往例提早印發清明節期家族追思敬祖並慎終追遠禮的參考程序單，上週我也在牧者心語寫了篇「清明敬祖不祭祖」，今天主日教會並發送復活節彩蛋慶祝。   對華人基督徒來說兩個節日都非常的重要，透過清明節我們追思已逝的親人，透過復活節我們歡慶耶穌從死裡復活！ 復活節是基督教特有的節日，如果基督教只有聖誕節與受難日，那麼就與所有善良的宗教沒有兩樣。在聖經羅馬書一章4節說，「基督從死裡復活，以大能顯明是神的兒子！」 一般人想到復活節就很容易想到彩蛋，感謝兒童主日學今天特地精心為我們預備了復活節彩蛋。西方彩蛋的習俗源自12世紀，當時歐洲人將水煮蛋塗成紅色，互相餽贈慶祝復活節；有錢人家更加以彩繪，因為雞蛋象徵著新生命的誕生與活力。   記得幾年前我住在南部的岳母信主受洗了，有次電話岳母說，今天教會做禮拜時聽說有位村子裡的人，好像死掉又活過來了，所以做很多紅蛋來，我也拿了紅蛋回來吃。師母說不是村子裡誰活過來，是慶祝耶穌死裡復活發的復活節彩蛋啦！ 今年二月初我岳母於南部安息主懷，子女的共識尊重母親的信仰，採用基督教的追思禮拜由我主禮儀式；另方面又有傳統的顧慮，要求每位子女的家庭要出金紙錢，請道士燒錢做法。 燒的紙錢都是億來億去，講究的還要燒紙紮的房子、汽車、股票、手機、電器，雖然覺得迷信害人，但為了以和為貴，我們不參與作法儀式，但仍分攤個兩三千塊錢。 今天傳統社會許多長者反對兒女信主，擔心死後若無人祭拜，會成餓鬼孤魂。因為除了基督教以外，其他偶像神明都沒有「死後服務」的承諾，拜了一輩子，死後還得靠子孫。 主耶穌的承諾與保證是：「你們心裏不要憂愁；你們信神，也當信我。在我父的家裏有許多住處；若是沒有，我就早已告訴你們了。我去原是為你們預備地方去。我若去為你們預備了地方，就必再來接你們到我那裏去，我在哪裏，叫你們也在那裏。」（約14：1~3） 我們死後由他帶路，因為他從阿爸父家來，道成肉身成為人，被釘十架降到陰間，第三天從死裡復活，如今坐在上帝的右邊，唯有耶穌去過天堂與陰間。         基督徒過世是回到阿爸父為我們預備的天家，祂不會寒酸的告訴你：「回家還要自己帶便當。」天家裡所有的吃喝玩樂都已充足，不需地上的子孫來預備，家人死後也可在天家相聚、團...

 

   成為有使命感的基督徒                    周師母 前言：大部份的人都擁有〝使命〞 徒15:16   正如經上所寫的： 此後，我要回來，重新修造大衛倒塌的帳幕把那破壞的重新修造建立起來， 17 叫餘剩的人，就是凡稱為我名下的外邦人，都尋求主。 l 「帳幕」是人與神親近溝通之處，禱告、敬拜、讚美的所在。 l 大衛帳幕倒塌的原因: 1. 心中老我的阻擋                     2. 偶像勢力的綑綁    3. 各樣罪惡的試探                   4. 虛假的禱告和敬拜 l 如何重建大衛倒塌的帳幕? 1. 懇切真實悔改，與神重建美好關係     2. 專心仰望耶穌，愛耶穌 3. 用心靈誠實敬拜          4. 同心合意祈禱         5. 獻上琴和金香爐的讚美祭 ＊ 徒16:31 他們說：「當信主耶穌，你和你一家都必得救。」 l 中國的過年 : ( 出12:1-13、21-23，11:4-7) l 耶穌基督是  神的羔羊 ( 啟7:13-17) 就是我(Joshua)---拿一把牛膝草，蘸盆裏的血，打在門楣上和左右的門框上。 l 十童女的比喻 ( 太25:1-9) 1. 有愚拙的，拿著燈，卻不預備油 2. 有聰明的；拿著燈，又預備油在器皿裏 3. 新郎遲延的時候，她們都打盹，睡著了 4. 有人警醒半夜在呼喊的，喊著說：『耶穌來了，你們出來迎接他！』 l ...

清明敬祖不祭祖 下主日是基督教復活節，同時是華人的清明節，面對華人極為重視的清明節，教會依往例已提早印發清明節期家族追思敬祖並慎終追遠禮的參考程序單，若需要可於會堂招待桌拿取。   許多人對基督教的負面印象，常認為我們不拜祖先就是不要祖先，所以就是不孝。為此基督教論壇報上週專訪台中忠孝路長老教會王武聰牧師，很值得參考喔！ 他說在美國，華人清明節與教會復活節日子非常接近，某位旅居美國的台灣人於清明節到墓園掃墓，準備了豐盛的祭物；另位基督徒美國人掃墓，西方人頂多在墓前擺束鮮花。所以當他看到台灣人準備的豐盛食物，內心好奇：「為什麼要在墓園裡『野餐』？」才知道原來是在「祭拜祖先」。   美國人率直的問：「你的祖先真的會起來吃嗎？」台灣人不假思索的回答：「你的祖先若會起來聞你的鮮花，我的祖先就會起來吃這些食物。」 看起來像是笑話一則，卻也看出中西文化在祭祖與信仰的價值觀差異，若能釐清祭祀、拜拜背後的動機與目的，就容易去除一般人對基督徒不祭拜祖先的錯誤認知。 許多人對基督教的刻板印象，中性的描述是「不拜祖先」，負面的說法是「不要祖先」，批評的講就是「不孝」。而祭拜祖先、神明，又拜鬼魂，是錯綜複雜的問題，牽涉到文化、宗教、家族、功利思想等層面糾結一起。   針對上述的故事，美國人或基督徒獻花，並不是期待祖先起來聞花，只是表達對祖先的追思與敬愛；而台灣人祭拜食物，祖先若如期待跳起來吃，才真會「嚇死人」！又如果祖先真需要吃，那他們一定會餓死，「因為我們一天要吃三餐外加宵夜，祖先逢年過節才吃一餐，到底是孝，還是不孝？」   再深入探究，就會發現祭祖用吃來表達，背後有很深的《聖經》根基。《聖經》中最重要的聖禮就是洗禮與聖餐；而猶太人最重要的晚餐是逾越節的晚餐，吃羊肉、無酵餅與苦菜，來感謝上帝的恩典、記念祖先在埃及為奴所受的苦。從逾越節晚餐延續到耶穌的最後晚餐，用餅與杯來記念主，都是用吃來表達。 所以使徒保羅說：「你們每逢吃這餅、喝這杯，是表明主的死，直等到他再來。」（林前11：26）聖餐是把記念耶穌過去為我們死，以及我們對主再來的盼望，拉到現在。   祭祖以吃來表達，《聖經》中也藉吃表達深切的追思，如何將「祭祖」與「聖餐」結合，提升祭祖的「記念」意義，淡化對亡靈的「崇拜」，是可以努力的方向。但是基督徒要「敬祖、念祖」，卻絕不等於「拜祖、祭祖...

培育天國人才的KEY                                      陳文祥牧師 「我的民哪，你們要留心聽我的訓誨，側耳聽我口中的話。我要開口說比喻；我要說   出古時的謎語，是我們所聽見、所知道的，也是我們的祖宗告訴我們的。我們不將   這些事向他們的子孫隱瞞，要將耶和華的美德和他的能力，並他奇妙的作為，述說   給後代聽。因為，他在雅各中立法度，在以色列中設律法；是他吩咐我們祖宗要傳   給子孫的，使將要生的後代子孫可以曉得；他們也要起來告訴他們的子孫，好叫他   們仰望神，不忘記神的作為，惟要守他的命令。」─詩78：1~7 「當那一天，耶穌從房子裡出來，坐在海邊。有許多人到他那裡聚集，他只得上船坐   下，眾人都站在岸上。他用比喻對他們講許多道理，說：有一個撒種的出去撒種；   撒的時候，有落在路旁的，飛鳥來吃盡了；有落在土淺石頭地上的，土既不深，發   苗最快，日頭出來一曬，因為沒有根，就枯乾了；有落在荊棘裡的，荊棘長起來，   把他擠住了；又有落在好土裡的，就結實，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。   有耳可聽的，就應當聽！」─太13：1~9 「這都是耶穌用比喻對眾人說的話；若不用比喻，就不對他們說什麼。這是要應驗先   知的話，說：我要開口用比喻，把創世以來所隱藏的事發明出來。」─太13：34~35 綱要： 一、兒童啟蒙期的KEY： 二、青年成熟期的KEY： 三、老年蛻變期的KEY： E 【小組分享】 1. 請分享本週QT靈修心得及主日信息領受。 2. 請分享信主後被陪伴過程中最難忘的回憶！ 3.  請分享帶人信主陪伴他，在成長過程中最難忘的回憶！ 4.  請分享主日信息中所拿到的KEY ！ 5. 為第20期恩惠相遇我們小組所要邀請的學員及參與的服事代禱。                   

   培育天國人才的KEY                                      陳文祥牧師 「我的民哪，你們要留心聽我的訓誨，側耳聽我口中的話。我要開口說比喻；我要說   出古時的謎語，是我們所聽見、所知道的，也是我們的祖宗告訴我們的。我們不將   這些事向他們的子孫隱瞞，要將耶和華的美德和他的能力，並他奇妙的作為，述說   給後代聽。因為，他在雅各中立法度，在以色列中設律法；是他吩咐我們祖宗要傳   給子孫的，使將要生的後代子孫可以曉得；他們也要起來告訴他們的子孫，好叫他   們仰望神，不忘記神的作為，惟要守他的命令。」─詩78：1~7 「當那一天，耶穌從房子裡出來，坐在海邊。有許多人到他那裡聚集，他只得上船坐   下，眾人都站在岸上。他用比喻對他們講許多道理，說：有一個撒種的出去撒種；   撒的時候，有落在路旁的，飛鳥來吃盡了；有落在土淺石頭地上的，土既不深，發   苗最快，日頭出來一曬，因為沒有根，就枯乾了；有落在荊棘裡的，荊棘長起來，   把他擠住了；又有落在好土裡的，就結實，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。   有耳可聽的，就應當聽！」─太13：1~9 「這都是耶穌用比喻對眾人說的話；若不用比喻，就不對他們說什麼。這是要應驗先   知的話，說：我要開口用比喻，把創世以來所隱藏的事發明出來。」─太13：34~35 綱要： 一、兒童啟蒙期的KEY： 二、青年成熟期的KEY： 三、老年蛻變期的KEY： E 【小組分享】 1. 請分享本週QT靈修心得及主日信息領受。 2. 請分享信主後被陪伴過程中最難忘的回憶！ 3.  請分享帶人信主陪伴他，在成長過程中最難忘的回憶！ 4.  請分享主日信息中所拿到的KEY ！ 5. 為第20期恩惠相遇我們小組所要邀請的學員及參與的服事代禱。                  ...