成為築壇高手(中)2010.10.10

成為築壇高手(中)

    今天是國慶日，祝中華民國九十九歲生日快樂！「我勸你，第一要為萬人懇求、禱告、代求、祝謝；為君王和一切在位的，也該如此，使我們可以敬虔、端正、平安無事的度日」（提前2:1-2），願我們常為國家祝禱代求！

上主日我刊登了此篇信息的上段，今天繼續中段。禱告是看不見的根基，禱告就位，不論個人、家庭、職場、教會，都可在禱告的根基上有效建造，願我們一起共築蒙福的禱告祭壇。

二、亞伯拉罕的祭壇

聖經上有位在神面前慎選蒙福定律的榜樣，就是亞伯拉罕。由他蒙神呼召的例子：「耶和華對亞伯蘭說，你要離開本地、本族、父家，往我所要指示你的地去」(創12:1)；我們看見亞伯拉罕相信神，並順服去行，不單自己蒙大福，並且成為信心之父，使萬國萬民都因他蒙福。

亞伯拉罕為何能在神面前蒙此大福呢？其中一個關鍵在於他的築壇，如同我一開始所列的主題經文：「耶和華向亞伯蘭顯現說，我要把這地賜給你的後裔，亞伯蘭就在那裡，為向他顯現的耶和華築了一座壇，求告耶和華的名」(創12:7-8)。創世紀反覆記載，神呼召亞伯拉罕每到一個新的地方，他就會先築一座壇獻祭給神，並求告神的名。他隨走隨築，是位蒙福的築壇高手。

雖然向神築壇不是從亞伯拉罕開始，遠溯自挪亞出方舟時，「挪亞為耶和華築了一座壇，拿各類潔淨的牲畜、飛鳥獻在壇上為燔祭。耶和華聞那馨香之氣，就心裏說：我不再因人的緣故咒詛地（人從小時心裏懷著惡念），也不再按著我才行的滅各種的活物了。地還存留的時候，稼穡、寒暑、冬夏、晝夜就永不停息了」(創8:20-22)。

不過在築壇的事上，亞伯拉罕不只是箇中好手，稱他是頂尖高手，應該是當之無愧；因為無人能出其右，亞伯拉罕至今仍是我們的典範！

亞伯拉罕築壇，他的兒子以撒也有樣學樣，「以撒就在那裏築了一座壇，求告耶和華的名，並且支搭帳棚；他的僕人便在那裏挖了一口井」(創26:25)。以撒也隨走隨築，並且同樣蒙神賜福，馬上就能挖出當時最寶貴的水井。

    而以撒的兒子雅各是個聰明人，對各樣蒙福的事不只當仁不讓，簡直是不擇手段築壇這麼好康的事豈容錯過，所以雅各也很會築壇。「我們要起來，上伯特利去，在那裏我要築一座壇給　神，就是在我遭難的日子應允我的禱告、在我行的路上保佑我的那位」(創35:3)。難怪祖孫三代都如此蒙神祝福，從舊約到新約，前後十九次，神被稱為亞伯拉罕、以撒、雅各的神！

    從亞伯拉罕蒙召，他每到神所指示的陌生之地，總先在異域先築壇求告神，開啟我們祭壇至少有兩方面的功能：1.宣告神主權的同在。2.神和人相遇的所在。在祭壇那裏，人向神獻祭求告，神向人憐憫施恩，是神和人所共同分別為聖的地方。祭壇是被分別的，是神聖的，所以神和人可以在祭壇那裏相遇。

所以祭壇最重要的重點，是要分別為聖，因為聖潔的神要住在聖潔的所在；祭壇因著分別為聖，才有存在的價值和目的。若摻雜和混亂，就會變成舊約歷史中常提到的”邱壇”；各人任意而行，自立偶像，製造假神，憑私意獻祭；不但不會蒙福，反招神咒詛。

祭壇蒙福的關鍵既然在分別為聖，那什麼是分別為聖呢？聖經耶利米書15:19說得好，「耶和華如此說，你若歸回，我就將你再帶來，使你站在我面前。你若將寶貴的和下賤的分別出來，你就可以當作我的口，他們必歸向你，你卻不可歸向他們」！

當我們以神為中心，分別自己歸向神，所築的祭壇就蒙神喜悅，並得生命美福。並且神說我們就可以作祂的口，成為祂的代言人及見証者；而人的心會歸向我們，我們卻不可受世俗混亂的價值觀所影響。是我們影響世人，是教會影響社會，是上帝影響世界！為此我們行事為人，雖然顧念人的軟弱，但絕不向人妥協，總要堅持聖潔歸向神！

 

                           與您共築禱告祭壇的牧師 周學仁2010.10.10