我是證人

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我是證人                      金成洙牧師                                                                                                                                                                                                                                            



「彼得、約翰說：聽從你們，不聽從神，這在神面前合理不合理，你們自己酌量


  吧！我們所看見所聽見的，不能不說。」─徒4:19~20




但我要從父那裡差保惠師來、就是從父出來真理的聖靈．他來了、就要為我作見證。─約 15:26


 









E【小組分享】


1. 請分享本週QT靈修心得及主日信息領受。


2. 有上過法庭的經驗嗎？有無邀人作證或擔任證人的經歷？


3. 天父差愛子耶穌為我們捨命流血，又從死裡復活；這美好的福音除了聖靈為這


   事做見證，還需要誰來擔任共同的見證人？


4.我能信主是因那些見證人向我傳福音的？我曾擔任見證人的角色傳福音領人信


   主嗎？我現在仍有做福音見證人的熱情嗎？


5.請為昨天十四期恩惠的相遇結業學員都能參加本週六下午4:00「基要真理」密


   集班，並加入小組及主崇穩定成長代禱。也為下一期恩惠的相遇訂10/13(六)


   晚開課，牧區及小組可開始思考規劃暑期福音接觸活動禱告。


 



 





 第一堂   




 第二堂 


 



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逝者已矣，生者如斯

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時序進入11月秋高氣爽的秋令時節，上週一我和師母應邀招待大陸參訪至明晚返台，在完善的行程中最震驚難過的是週四晚接到基隆母堂安二區長士元哥安息的訊息，從蜂窩性組織炎住院到確診做肝癌末期的治療，前後也只一個月的時間，實在令人震驚哀痛不捨。 “逝者已矣，生者如斯”原出自《論語•子罕》「子在川上，曰：逝者如斯夫，不舍晝夜。」意思是逝去的時光如奔騰的河水，白天黑夜不停的流。 後人在“逝者如斯夫，不舍晝夜”的基礎加上“逝者已矣，生者如斯”成為現今常見的悼語，意思是死者已離我們而去，活著的人要堅強好好的活下去，讓死者在天堂也能夠安息。 想到士元哥信主較晚他常說這是他一生最大的遺憾，所以他急起直追，他每天的靈修筆記及祭壇禱告歷歷在目，到安息前還每天透過群組分享亮光禱文牧養群羊，如此屬靈大哥級的榜樣如今突成空響，怎能不令我們哀痛追悼。 雖然我們都知士元哥是安息主懷榮歸天家，但我們的不捨求主憐憫扶持，更求主安慰鼓勵沙傳道全家，追思禮拜訂11/17主日下午1：30於基隆市立殯儀館至德廳舉行，教會將組詩班獻詩。 面對進入尾聲的2019，教會29期恩惠相遇今晚第三週課程，再下週第五週即是聖靈週末營，期待每位寶貴的學員經過六週課程都能「遇見神、信耶穌、受聖靈、得方言」。 這週也回顧去年搬遷新堂，今年四月我與師母跟著大衛會幕禱告中心，同至美國榮耀錫安使徒中心參加五重職事研習會返台，領受上帝要賜給教會有屬靈的2.0視力，擁有2.0的視野。 當時有位在美國的華人女先知，對我們基隆靈糧堂發出鋤地的預言：「主啊，幫助我鋤地！」 她說這啟示至少有兩個意義：一就是在今年的時間上帝要我帶頭鋤地下去，Just Do It！今年持續鋤地是為了深耕，好為再來撒種栽植發旺結果做預備。 二就是我往前鋤地是開路，Follow Me！後面會有一群群的跟隨隊伍，是按特性族群一個個的興起在後跟隨下去。 我之前也提到十幾年前在給自己的電子郵件設立郵址時，前面取基隆靈糧堂後面加上2020：llckl2020@gmail.com，那時也是心中的感動及啟示吧，就是覺得基隆靈糧堂在2020年會有新事發生！ 所以今年是殷勤撒種只問耕耘的一年，也就是預備新皮袋的年度；「但新酒必須裝在新皮袋裡。」(路加福音5:38) 而這個新皮袋就是要從傳統地方堂會的牧養型教會，轉換到新皮袋的使徒性教會，預備再來的2020
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我參加了超讚的TD營會

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我參加了超讚的TD營會 上個月基隆區TD營會（TD是三整天的簡稱，但前後共四天三夜，中文翻做“愛的火花”的營會)，教會有二十多位會友參加，充滿許多的奇異恩典。特邀安一區蔣欣穎姊妹寫下在這次營會中的領受如下： 　　 這些見證，不只是在TD營會中，而是從之前，並且還一直延續…… 　　 從決定參加TD營會開始，也同時感動開始每天一餐的禁食禱告，並努力晨禱。除了為能順利參加TD並大有領受，也為自己和男友工作上的困境和抉擇；最重要的是，我渴慕恢復與神的親密。感謝主！在禱告中，神順利為我開路，讓我能夠在醫院吃緊的人力下，請四天的假參加TD；並且讓我從決定參加TD開始，就不斷領受神豐盛的恩惠。     因為工作環境人力不足，我和男友一直在猶豫要不要跳槽。自己好不容易在基隆的教會和小組穩定下來，希望自己能留在這裡成長；但是又對未來的工作環境沒有信心，加上我們兩個人對彼此的牽掛，又使得決定加倍困難。         歷經約一個月的禁食禱告，在參加TD當天，神給了我以賽亞書41章17~20節，我自己把它修改了一下：『神要在我的工作上開江河、開泉源，種上各樣樹木，好叫人看見、知道、思想、明白，這是耶和華的手所做的，是以色列的聖者所造的。』神感動我要留下來，因為神要為我開路，賞賜資源，使人看見這不可能的事就是神所做的！當時我實在不知道神能怎麼做，但我有了神的話，就非常開心的去參加TD！ 　　 在TD當中，我也不斷的為這件事禱告，希望神能在我和男友的工作上掌權，帶領我們前面的道路。奇妙的是，從TD回來後一週，科內的秘書告訴我，有人來應徵住院醫師！這其實是非常不可思議的，因為這個缺已經空幾年都沒有人來了！我楞了一下，隨後發現這就是神給我的記號！這果然是耶和華神所做，非人手所能，也非人心所想得到的！ 　　 在營會的當中是沒有辦法繼續禁食禱告的（因為營會團進團出，每餐又都豐盛可口）！我非常享受在這種沒有時間表的營會。在每一次課堂移動的路上，那些擊掌的瞬間、那些跪著滴下的眼淚、那些飄盪的音符；在每一個活動中都充滿驚喜，還有太多精美的禮物；在每一個課程中，那些勇敢的見證和愛的挑戰，不停不停地觸動我的心。     一開始我還很難放下我的男朋友不想他，但是漸漸的，我跟神說，我要把我的心交給祂，也要把男朋友交給祂。因為我被太多太多的愛給包圍充滿，我覺得我要在TD這裡，完全地被上帝充滿，我想要有一些改變。  
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歡迎GMI總裁金光信牧師及李保羅院長！

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今天是恩惠國際宣教事工GMI(Grace Ministries International) 創辦人暨總裁韓籍金光信牧師並台灣恩惠神學院院長李保羅牧師伉儷，於我們教會完成這次皇冠大樓遷堂後首次到訪的大喜之日，並由李保羅牧師韓文信息分享，李師母同步翻譯。 1983成立的GMI(Grace Ministries International)恩惠國際宣教事工，在近70國差派近300名宣教士，於2006年進到台灣，由王貴雲姊妹擔任會長，同時差派我們所熟知的金成洙宣教士夫婦進住台灣 。 創辦人暨總裁韓籍金光信牧師竭力宣教38年，進入約70多國帶領逾250萬人信主，建立近兩萬間教會。因他認為，「宣教，是天父最焦急要達成的事！」 四年前GMI於台灣林口長庚大學舉辦全球宣教大會，記得開幕式由GMI有差派宣教士的國家，由同工舉著該國的國旗繞場，場面隆重。當時現場包括韓國、俄羅斯、以色列、越南、寮國、南美洲、美國等地的宣教士，以及來自台灣各地的牧長同工，加上弟兄姊妹總計約2400人齊聚一堂，透過信息及各地宣教士的分享，擴展宣教眼光，並再次點燃宣教的熱情。 GMI創辦人，也是大會名譽會長金光信牧師簡短說明約十年來參與台灣宣教的觀察：台灣的弟兄姊妹具有親切、謙卑且溫和的優點，盼望藉著大會傳遞宣教的熱情，並邀請台灣能與韓國一起成為宣教的主力；所以「現在是台灣教會付諸行動於宣教的時刻！」 其實南韓不是一個領土很大人口很多的國家；但他們所差出去的宣教士人數僅次於美國，論人口比例是全世界差派宣教士比例最高的國家；因為他們知道，「神的恩典既是白白得來，就要白白捨去，要讓更多人同得福音的好處」。 而被差派來陪伴、幫助台灣教會了解整套籃子策略的韓籍宣教士金成洙牧師，人稱「小金牧師」，也在那次大會中分享「恩惠相遇」進入台灣將近十年時間，全台超過150間教會運用在接觸新朋友。除了負責恩惠神學院的教務工作，他們夫婦更是恩惠相遇的台灣負責培訓牧者，經常去到各地教會協助裝備。 「對於宣教士來說，神呼召而去的地方，就是墳墓也應該在那裡的地方。」從沒有想過回韓國的小金牧師說，雖然照理說「宣教士」是扮演幫助者的角色，但他來到台灣反倒是受到台灣教會滿滿的愛與幫助，千言萬語在心頭，謙卑的致上最深的謝意。 GMI來台透過「愛的火花」TD營會、恩惠神學院、籃子策略，系統性的幫助台灣教會經歷成長。小金牧
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