以撒挖井的生命

 

以撒挖井的生命

 

今天學青主日，相信新心學青的崇拜事奉不只讓大家耳目一新，更看見教會年青世代的盼望與活力，願教會全新的約書亞新世代興起！

  我個人昨天南下主講親家公的追思禮拜(我妹夫的父親，去年四月由我南下施洗)，順便今天於台南真光教會講道，委由新心學青輔導林傳道代寫精彩的牧者心語。─牧師   周學仁

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前一段時間靈修的時候讀到創世記廿六章18~22節以撒挖井的故事,我個人有一些感動想在此和各位弟兄姐妹分享。

   「當他父親亞伯拉罕在世之日所挖的水井、因非利士人在亞伯拉罕死後塞住了、以撒就重新挖出來、仍照他父親所叫的、叫那些井的名字。以撒的僕人在谷中挖井、便得了一口活水井。基拉耳的牧人與以撒的牧人爭競、說、這水是我們的。以撒就給那井起名叫埃色、因為他們和他相爭。〔埃色就是相爭的意思〕以撒的僕人又挖了一口井、他們又為這井爭競、因此以撒給這井起名叫西提拿。〔西提拿就是為敵的意思〕以撒離開那裏、又挖了一口井、他們不為這井爭競了、他就給那井起名叫利河伯。〔就是寬闊的意思〕他說、耶和華現在給我們寬闊之地、我們必在這地昌盛。」

一、困境中抓住神

   耶和華吩咐以撒在飢荒時不要到水源相對的比較富庶的埃及地去，而是要留在神所指示的那地基拉耳，因為神應許要賜福給以撒及他的後裔，也要堅定與亞伯拉罕所立的約。以撒選擇抓住神的應許，憑著信心留在非利士人居住之地基拉耳，果然，神大大賜福以撒，不僅是保護了他和妻子不被欺負，又讓他的牛、羊、僕人多而又多。多到一種程度，那裡的非利士王亞比米勒請他離開，因為他比非利士人強盛的多。即便被趕，以撒仍然選擇留在附近的基拉耳谷，在那裡支搭帳蓬，因為是神所指示的地方。飢荒是一個困境，被非利士王趕離開也是困境，但遵守神的話語，抓住神的應許是屬神兒女唯一能做的正確決定。我們在生活中難免就會遇到大小不同的困難，每當遇到攔阻，再一次思想神對我們的帶領與引導，我們可以再一次的有信心，有盼望的向前行。

二、和睦分享資源

   水在當時是相當重要的資源，無論是農業、蓄牧業或者是商業上都是必需的。以撒能夠挖到一口活水井就表示可以長久的有水的供應，然而，非利士人卻把這麼一口好井給搶走了，這對辛苦挖井的以撒實在是不公平。當時，可以說那裡就是非利士人的地盤，就算以撒把井搶回來了，以後的日子應該也不會好過到哪裡去！以撒為了與非利士人和睦，選擇了讓出這口好井。中國人有孔融讓梨的故事，那還是自己的親兄弟呢！以撒能夠在非利士人面前提的起放的下實在是要給他按個讚。如果，是換成我們辛苦所努力得來的成果，要平白的供手讓人，相信大多數人都不會接受同意的。但若為了和睦的緣故，我們相信，給出去了的神還會再為我們預備更豐盛的。只要我們願意，就可以經歷這豐盛的恩典。

三、努力永不放棄

   非利士人不只是搶一次，從以撒父親亞伯拉罕的時候就欺負他們，把僕人所挖的井用土給填了，現在，以撒挖了埃色（相爭），非利士人搶了去；以撒再挖西提拿（為敵），他們又搶了去；沒關係，以撒再挖利河怕（寬闊），非利士人終於不再搶了。

   我們的一生中也許會經歷許多次的不公平對待，委曲，誤解，不為人知的辛酸，但如果我們就這樣開始自暴自棄，沮喪失志，一厥不起的話，我們可能就從此與神要給我們的美好應許擦身而過，那會是個終身遺憾。不如，學習像以撒一樣，持守神給他的應許，永不放棄！堅持到底！你搶，我挖，你再搶，我再挖，以撒能挖的出一口好的活水井，就表示有神與他同在。神是永不缺乏的神，只要來倚靠神，不斷的努力，就算有人要，就給他們，我相信，每一位弟兄姐妹都可以愈給愈豐富，生命會也會更精彩。

   以此短文與弟兄姐妹一同互相勉勵，加油！繼續努力，得著神更大的祝福！

 

與您一起成長的傳道    林瑞光2013.3.17