新皮袋裝新酒(三)
感謝大衛會幕禱告中心章啟明長老、師母、及同工團隊，不辭辛勞前來萬里及基隆靈糧堂崇拜講道，透過長老分享「恢復初代教會的模式」，幫助我們認識新皮袋教會的特質與實質，一起同心建造2.0版榮耀幸福的教會！
我與師母都在大學時代重生信主也蒙召全職，那時正值台灣教會快速轉化的時代，章長老伉儷所帶領的和撒那團隊及以琳文字事工扮演著時代先見及靈恩先驅的先鋒隊角色，促進台灣跨進那一波更新的浪潮。
那個世代渴望復興的台灣教會，大概沒有不認識章長老及郭姐伉儷，也都會參加過他們團隊所舉辦的靈恩復興及敬拜讚美特會，實在說包含今天的靈糧堂及許多新皮袋的台灣教會，都必須對章長老的團隊說聲感謝。
昨天教會舉辦28期聖靈週末營，期待每位寶貴的學員都能「遇見神、信耶穌、受聖靈、得方言」，得著重生的喜樂！也恭喜在聖靈營受洗的弟兄姐妹， 本週內請準備1吋照片註明中英文姓名及年齡，交至教會製作受洗證書，下主日崇拜頒証；28期恩惠相遇學員本週六下午4：30請至14樓副堂上課並參加結業典禮。
「但新酒必須裝在新皮袋裡。」(路加福音5:38)，為了成為新皮袋的教會，我們除每週四晚開設「走訪初代教會---新皮袋裝新酒」的使徒行傳七週查經課程，本週及再下週崇拜我們有幸邀請到章長老及團隊前來服事裝備我們。
在這個新季節的新皮袋就是要從傳統地方堂會的牧養型教會，轉換到新皮袋的使徒性教會，期待到明年2020年教會20週年慶時要脫胎換骨更新突破。
「他所賜的，到明年2020年教會20週年慶時要脫胎換骨更新突破。有使徒，有先知，有傳福音的，有牧師和教師，為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體。」(以弗所書4:11~12)
「這樣，你們不再作外人和客旅，是與聖徒同國，是神家裡的人了；並且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶穌自己為房角石。」(以弗所書2:19~20)
上週我們刊登章啟明長老近日針對立法院通過同婚法後的先知性回應前段，強調這對教會的警訊是：一、教會失去年輕世代；今天再刊登中段：
2019年五四運動100年啟動一個青年復興運動 文／章啟明長老
二、台灣教會不要哭泣！神必賜下救贖的循環
約珥書二章 23-25 節：「錫安的民哪，你們要快樂，為耶和華你們的神歡喜；因他賜給你們合宜的秋雨，為你 們降下甘霖，就是秋雨、春雨，和先前一樣。禾場必滿了麥子；酒醡與油醡必有新酒和油 盈溢。我打發到你們中間的大軍隊，就是蝗蟲、蝻子、螞蚱、剪蟲，那些年所吃的，我要補還你們。」
先知約珥所說的現象乃是以色列及中國華北地區種植的冬麥，撒種在秋天，猶太新年之 際，適時的秋雨(First Rain)會降下使麥芽發出，當冬天的季節來到，酷寒下雪的氣候 (如同蝗蟲、蝻子、螞蚱、剪蟲的惡性循環)，麥子只能向下紮根，尋取水份及地熱，直到春天的日子，尼散月的春雨帶來冬麥的迅速成長及成熟，經過數算俄梅珥的五十天，五旬節便賜下豐收。
歷史見證，過去的反基督教信仰社會運動，往往會成為下一波青年復興運動的養料，重點在於我們能否在寒冬來臨之前迅速的撒種，大自然的循環會啟動新一波的復興Restoration 運動。
三、從嬉皮運動看耶穌子民運動所代來的復興浪潮
1960年披頭四起源於利物浦(Liverpool)，1964年披頭四造訪美國在麥迪遜廣場引爆一波風潮，結合了當時反越戰、吸毒、迷幻藥物、性濫交、崇尚東方宗教，形成了一種反社會的文化運動，1965 年正式稱為嬉皮運動。
這就是創世記中所描述的，神起初創造天地是有秩序的，但因著撒但的墮落，地逐漸形成空虛混沌，淵面黑暗。同樣在美國二戰後的嬰兒潮長成青年時代，剛好形成了嬉皮運動的 沃土，於是在美國東西岸都充斥了長髮、頹廢、迷幻、搖滾群居的遊民，當政府、學校及教會都不知如何回應解決這現象時，代禱者開始向神呼求拯救年輕的世代。
神垂聽了這個禱告，於是在南加州的海岸邊開始了一個青年世代的復興運動，稱為耶穌運 動或耶穌子民運動Jesus (People) Movement，這是一個轉化反社會文化的運動，有許多的領導者，透過音樂、見證、禱告、醫治匯集而成的青年文化運動，其中較為人知的是一 位名叫盧尼•弗里斯比(Lonnie Frisbee)的青年領袖，在他的帶領下以及恰克•史密斯 (Chuck Smith)和凱薩琳•庫爾曼(Kathryn Kuhlman)的接納愛護下，揉合了Contemporary的輕搖滾音樂、集體海灘受浸、恰克的逐節解經、凱撒琳的醫治、盧尼的 見證式佈道下，這股浪潮迅速擴展影響到全世界。
謝謝章長老先知性的回應，下週我們將續登後段，再再此也先祝您闔家端午佳節快樂，我們也再次信心宣告：
「神能照著運行在我們心裡的大力，充充足足的成就一切，超過我們所求所想的。但願他在教會中，並在基督耶穌裡，得著榮耀，直到世世代代，永永遠遠。阿們！」(以弗所書3:20~21)
與您建造新皮袋教會的牧師 周學仁 2019.6.02
我與師母都在大學時代重生信主也蒙召全職，那時正值台灣教會快速轉化的時代，章長老伉儷所帶領的和撒那團隊及以琳文字事工扮演著時代先見及靈恩先驅的先鋒隊角色，促進台灣跨進那一波更新的浪潮。
那個世代渴望復興的台灣教會，大概沒有不認識章長老及郭姐伉儷，也都會參加過他們團隊所舉辦的靈恩復興及敬拜讚美特會，實在說包含今天的靈糧堂及許多新皮袋的台灣教會，都必須對章長老的團隊說聲感謝。
昨天教會舉辦28期聖靈週末營，期待每位寶貴的學員都能「遇見神、信耶穌、受聖靈、得方言」，得著重生的喜樂！也恭喜在聖靈營受洗的弟兄姐妹， 本週內請準備1吋照片註明中英文姓名及年齡，交至教會製作受洗證書，下主日崇拜頒証；28期恩惠相遇學員本週六下午4：30請至14樓副堂上課並參加結業典禮。
「但新酒必須裝在新皮袋裡。」(路加福音5:38)，為了成為新皮袋的教會，我們除每週四晚開設「走訪初代教會---新皮袋裝新酒」的使徒行傳七週查經課程，本週及再下週崇拜我們有幸邀請到章長老及團隊前來服事裝備我們。
在這個新季節的新皮袋就是要從傳統地方堂會的牧養型教會，轉換到新皮袋的使徒性教會，期待到明年2020年教會20週年慶時要脫胎換骨更新突破。
「他所賜的，到明年2020年教會20週年慶時要脫胎換骨更新突破。有使徒，有先知，有傳福音的，有牧師和教師，為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體。」(以弗所書4:11~12)
「這樣，你們不再作外人和客旅，是與聖徒同國，是神家裡的人了；並且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶穌自己為房角石。」(以弗所書2:19~20)
上週我們刊登章啟明長老近日針對立法院通過同婚法後的先知性回應前段，強調這對教會的警訊是：一、教會失去年輕世代；今天再刊登中段：
2019年五四運動100年啟動一個青年復興運動 文／章啟明長老
二、台灣教會不要哭泣！神必賜下救贖的循環
約珥書二章 23-25 節：「錫安的民哪，你們要快樂，為耶和華你們的神歡喜；因他賜給你們合宜的秋雨，為你 們降下甘霖，就是秋雨、春雨，和先前一樣。禾場必滿了麥子；酒醡與油醡必有新酒和油 盈溢。我打發到你們中間的大軍隊，就是蝗蟲、蝻子、螞蚱、剪蟲，那些年所吃的，我要補還你們。」
先知約珥所說的現象乃是以色列及中國華北地區種植的冬麥，撒種在秋天，猶太新年之 際，適時的秋雨(First Rain)會降下使麥芽發出，當冬天的季節來到，酷寒下雪的氣候 (如同蝗蟲、蝻子、螞蚱、剪蟲的惡性循環)，麥子只能向下紮根，尋取水份及地熱，直到春天的日子，尼散月的春雨帶來冬麥的迅速成長及成熟，經過數算俄梅珥的五十天，五旬節便賜下豐收。
歷史見證，過去的反基督教信仰社會運動，往往會成為下一波青年復興運動的養料，重點在於我們能否在寒冬來臨之前迅速的撒種，大自然的循環會啟動新一波的復興Restoration 運動。
三、從嬉皮運動看耶穌子民運動所代來的復興浪潮
1960年披頭四起源於利物浦(Liverpool)，1964年披頭四造訪美國在麥迪遜廣場引爆一波風潮，結合了當時反越戰、吸毒、迷幻藥物、性濫交、崇尚東方宗教，形成了一種反社會的文化運動，1965 年正式稱為嬉皮運動。
這就是創世記中所描述的，神起初創造天地是有秩序的，但因著撒但的墮落，地逐漸形成空虛混沌，淵面黑暗。同樣在美國二戰後的嬰兒潮長成青年時代，剛好形成了嬉皮運動的 沃土，於是在美國東西岸都充斥了長髮、頹廢、迷幻、搖滾群居的遊民，當政府、學校及教會都不知如何回應解決這現象時，代禱者開始向神呼求拯救年輕的世代。
神垂聽了這個禱告，於是在南加州的海岸邊開始了一個青年世代的復興運動，稱為耶穌運 動或耶穌子民運動Jesus (People) Movement，這是一個轉化反社會文化的運動，有許多的領導者，透過音樂、見證、禱告、醫治匯集而成的青年文化運動，其中較為人知的是一 位名叫盧尼•弗里斯比(Lonnie Frisbee)的青年領袖，在他的帶領下以及恰克•史密斯 (Chuck Smith)和凱薩琳•庫爾曼(Kathryn Kuhlman)的接納愛護下，揉合了Contemporary的輕搖滾音樂、集體海灘受浸、恰克的逐節解經、凱撒琳的醫治、盧尼的 見證式佈道下，這股浪潮迅速擴展影響到全世界。
謝謝章長老先知性的回應，下週我們將續登後段，再再此也先祝您闔家端午佳節快樂，我們也再次信心宣告：
「神能照著運行在我們心裡的大力，充充足足的成就一切，超過我們所求所想的。但願他在教會中，並在基督耶穌裡，得著榮耀，直到世世代代，永永遠遠。阿們！」(以弗所書3:20~21)
與您建造新皮袋教會的牧師 周學仁 2019.6.02