父親節快樂！
上週四父親節，雖然天公不作美有利奇馬颱風環流影響，但上週五北部也爽賺一天颱風假；教會上主日崇拜已先致贈爸爸們小禮物，再次祝賀父親節快樂！
曾幾何時我自己不但是父親還五度成「公」了，而我父親今年三月初以98高壽安息主懷，所謂養兒方知父母恩，本月底趁暑假結束前家族兒孫四代將聚同往陵園追思；甚願教會長輩們蒙神保守，身體健壯靈魂興盛！
舊約聖經結束在一個警戒及應許：「看哪！耶和華大而可畏之日未到以前……他必使父親的心轉向兒女，兒女的心轉向父親……」(瑪拉基書4:5~6)
近來「兩代合一」成為教會與社會很夯的話題，因為現今的世代，親子之間普遍有「溝」沒有「通」，所以才有兩代要合一的倡議。
面對現今社會很多職場爸爸來說，也許能夠有更多時間陪小孩，就是最好的父親節禮物；因為根據人力銀行調查，職場爸爸每天陪小孩的時間只有69.3分鐘，才一個多小時，一個星期能共進晚餐的時間也只有2.9天，少之又少。
近日讀到這期2019.07.30 國度復興報【第881期社論】主題是「父親節最美的禮物－家庭祭壇」，與父親們共勉：
相對於母親節，父親節前夕的「市場反應」較沒有那麼熱絡。
母親節到來前，市面充滿著歡樂氣氛、各種美艷多彩的禮物，如造型康乃馨、高貴珠飾、芬芳化妝品，紛紛出籠，好不熱鬧。父親節的禮物排行榜則是略顯冰冷的，電動刮鬍刀、護膝罩、葡萄胺飲品、雞精，甚至按摩椅。父母親的角色與特性、生命中感性和理性的成分(Ingredients)，反映在市場禮物的行情上。
研究顯示，大部分父親缺席的藉口不外乎是個性、無知、自己的婚姻狀況、經濟壓力等。而父親對於孩子的功能，遠超過只是陪孩子遊戲的「兒子的大玩偶」(黃春明小說名)，父親的影響之於孩子的生命品質、人格特質、認知發展、性別角色、社會行為等，十分深遠。正如哈佛大學心理學大師弗洛姆說的：「父親是孩子的導師，他指點孩子通向世界之路。」
孩子是否擁有遠見異象－如The world is my parish(「世界是我牧區」，偉大神僕約翰‧衛斯理語)的豪志與能力，父親的型塑是決定因素。在孩子的成長過程，父親是不可缺席的；相對於母親的溫柔慈祥、細膩關愛，父親是孩子未來成功、生命成熟、生活幸福，最重要的推手。
父親們，陪著孩子長大、培育孩子邁向生命的完整，是您的命定。缺席的父親，才是真正的「國安問題」、民族危機。
因此，為了無辜的孩子、為了他們生命的完整性、未來的成就，親愛的父親們，「我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的，你們如此事奉，乃是理所當然的。」(羅一1)
父親，不只應成了為孩子獻上自己的祭物(Sacrifice)，也要作介於孩子們與神之間的祭司(Priest)，更要作為使孩子和神相遇的祭壇(Altar)－SPA (休息，詩四十六10)，是一個讓父親培育孩子輕省的策略，它可以越過自己疏忽孩子的原由，所造成的疏失。築起家庭祭壇，把孩子帶到祭壇前，讓神自己成就孩子們得救的功夫(腓二12)，會是一個父親聰明的抉擇。
時代變遷，致令家庭快速崩解、父權淪失，父親只能無奈地眼見孩子們在成長過程中，迷失於價值顛錯、心性動盪不安的社會漩渦裡。但逐漸無力的父親們，也許可以屏住最後那一口氣，嘗試著一搏－「我要築家庭祭壇，讓神救救我的孩子們！」要看到祭壇的大能、看到神蹟，來印證個人所相信的神，是又真又活、守約施慈愛、聽卑微父親禱告的真神。
今年父親節的禮物，也許可以來一點新奇，不必是廣告上的電動刮鬍刀、護膝罩、葡萄胺飲品、雞精、按摩椅，甚或一席令人驚艷的大餐。同心來築「家庭祭壇」，可以是神兒女們今年最美的父親節禮物。
願父親們共勉行之！
本週三晚是農曆七月的中元普渡祭典，全台以基隆最盛大隆重，基隆因清朝泉漳械鬥死傷甚廣，無名屍合葬後集體祭拜成習俗，中元祭典已超過150年歷史；尤其晚間花車繞街遊行之後放水燈，市區全面交通管制，由於教會位處管制區域，當晚教會暫停開放聚會等使用。
農曆七月民俗泛稱「鬼月」，期間各地華人社會多少會出現緊張不安、處處小心、事事謹慎，所呈現的是怕鬼纏擾、諸事不宜、敬而遠之的心態。
「鬼月」傳統儀式多是在恐懼中採賄賂、安撫、慰勞的方式進行，目的是為求平安，避免惹「鬼」上身；農曆七月期間，人甚至不敢直呼鬼名，改以「好兄弟」相稱。
但聖經清楚啟示，「鬼」並不是死去的人，乃是因犯罪墮落而離開本位的天使，成為神和人共同的仇敵。鬼是靈體，用不著物質祭拜，也不會因我們擺一桌好酒菜就放過我們。
真平安來自賜平安的主耶穌，「我將這些事告訴你們，是要叫你們在我裏面有平安。在世上你們有苦難，但你們可以放心，我已經勝了世界。」(約16:33)
因此神的兒女可以大聲宣告：「農曆七月平安月，平安月諸事皆宜！」
與您同賀父親節的牧師 周學仁 2019.8.11
曾幾何時我自己不但是父親還五度成「公」了，而我父親今年三月初以98高壽安息主懷，所謂養兒方知父母恩，本月底趁暑假結束前家族兒孫四代將聚同往陵園追思；甚願教會長輩們蒙神保守，身體健壯靈魂興盛！
舊約聖經結束在一個警戒及應許：「看哪！耶和華大而可畏之日未到以前……他必使父親的心轉向兒女，兒女的心轉向父親……」(瑪拉基書4:5~6)
近來「兩代合一」成為教會與社會很夯的話題，因為現今的世代，親子之間普遍有「溝」沒有「通」，所以才有兩代要合一的倡議。
面對現今社會很多職場爸爸來說，也許能夠有更多時間陪小孩，就是最好的父親節禮物；因為根據人力銀行調查，職場爸爸每天陪小孩的時間只有69.3分鐘，才一個多小時，一個星期能共進晚餐的時間也只有2.9天，少之又少。
近日讀到這期2019.07.30 國度復興報【第881期社論】主題是「父親節最美的禮物－家庭祭壇」，與父親們共勉：
相對於母親節，父親節前夕的「市場反應」較沒有那麼熱絡。
母親節到來前，市面充滿著歡樂氣氛、各種美艷多彩的禮物，如造型康乃馨、高貴珠飾、芬芳化妝品，紛紛出籠，好不熱鬧。父親節的禮物排行榜則是略顯冰冷的，電動刮鬍刀、護膝罩、葡萄胺飲品、雞精，甚至按摩椅。父母親的角色與特性、生命中感性和理性的成分(Ingredients)，反映在市場禮物的行情上。
研究顯示，大部分父親缺席的藉口不外乎是個性、無知、自己的婚姻狀況、經濟壓力等。而父親對於孩子的功能，遠超過只是陪孩子遊戲的「兒子的大玩偶」(黃春明小說名)，父親的影響之於孩子的生命品質、人格特質、認知發展、性別角色、社會行為等，十分深遠。正如哈佛大學心理學大師弗洛姆說的：「父親是孩子的導師，他指點孩子通向世界之路。」
孩子是否擁有遠見異象－如The world is my parish(「世界是我牧區」，偉大神僕約翰‧衛斯理語)的豪志與能力，父親的型塑是決定因素。在孩子的成長過程，父親是不可缺席的；相對於母親的溫柔慈祥、細膩關愛，父親是孩子未來成功、生命成熟、生活幸福，最重要的推手。
父親們，陪著孩子長大、培育孩子邁向生命的完整，是您的命定。缺席的父親，才是真正的「國安問題」、民族危機。
因此，為了無辜的孩子、為了他們生命的完整性、未來的成就，親愛的父親們，「我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的，你們如此事奉，乃是理所當然的。」(羅一1)
父親，不只應成了為孩子獻上自己的祭物(Sacrifice)，也要作介於孩子們與神之間的祭司(Priest)，更要作為使孩子和神相遇的祭壇(Altar)－SPA (休息，詩四十六10)，是一個讓父親培育孩子輕省的策略，它可以越過自己疏忽孩子的原由，所造成的疏失。築起家庭祭壇，把孩子帶到祭壇前，讓神自己成就孩子們得救的功夫(腓二12)，會是一個父親聰明的抉擇。
時代變遷，致令家庭快速崩解、父權淪失，父親只能無奈地眼見孩子們在成長過程中，迷失於價值顛錯、心性動盪不安的社會漩渦裡。但逐漸無力的父親們，也許可以屏住最後那一口氣，嘗試著一搏－「我要築家庭祭壇，讓神救救我的孩子們！」要看到祭壇的大能、看到神蹟，來印證個人所相信的神，是又真又活、守約施慈愛、聽卑微父親禱告的真神。
今年父親節的禮物，也許可以來一點新奇，不必是廣告上的電動刮鬍刀、護膝罩、葡萄胺飲品、雞精、按摩椅，甚或一席令人驚艷的大餐。同心來築「家庭祭壇」，可以是神兒女們今年最美的父親節禮物。
願父親們共勉行之！
本週三晚是農曆七月的中元普渡祭典，全台以基隆最盛大隆重，基隆因清朝泉漳械鬥死傷甚廣，無名屍合葬後集體祭拜成習俗，中元祭典已超過150年歷史；尤其晚間花車繞街遊行之後放水燈，市區全面交通管制，由於教會位處管制區域，當晚教會暫停開放聚會等使用。
農曆七月民俗泛稱「鬼月」，期間各地華人社會多少會出現緊張不安、處處小心、事事謹慎，所呈現的是怕鬼纏擾、諸事不宜、敬而遠之的心態。
「鬼月」傳統儀式多是在恐懼中採賄賂、安撫、慰勞的方式進行，目的是為求平安，避免惹「鬼」上身；農曆七月期間，人甚至不敢直呼鬼名，改以「好兄弟」相稱。
但聖經清楚啟示，「鬼」並不是死去的人，乃是因犯罪墮落而離開本位的天使，成為神和人共同的仇敵。鬼是靈體，用不著物質祭拜，也不會因我們擺一桌好酒菜就放過我們。
真平安來自賜平安的主耶穌，「我將這些事告訴你們，是要叫你們在我裏面有平安。在世上你們有苦難，但你們可以放心，我已經勝了世界。」(約16:33)
因此神的兒女可以大聲宣告：「農曆七月平安月，平安月諸事皆宜！」
與您同賀父親節的牧師 周學仁 2019.8.11