基督教基隆靈糧堂

學習管理人生的問題                     周牧師 「亞比該見大衛，便急忙下驢，在大衛面前臉伏於地叩拜，俯伏在大衛的腳前，   說：我主啊，願這罪歸我！求你容婢女向你進言，更求你聽婢女的話。我主   不要理這壞人拿八，他的性情與他的名相稱；他名叫拿八（就是愚頑的意思），   他為人果然愚頑。但我主所打發的僕人，婢女並沒有看見。我主啊，耶和華既   然阻止你親手報仇，取流血的罪，所以我指著永生的耶和華，又敢在你面前起   誓說：願你的仇敵和謀害你的人都像拿八一樣。如今求你將婢女送來的禮物給   跟隨你的僕人。求你饒恕婢女的罪過。耶和華必為我主建立堅固的家，因我主   為耶和華爭戰；並且在你平生的日子查不出有什麼過來。雖有人起來追逼你，   尋索你的性命，你的性命卻在耶和華 ─ 你的神那裡蒙保護，如包裹寶器一樣；   你仇敵的性命，耶和華必拋去，如用機弦甩石一樣。我主現在若不親手報仇流   無辜人的血，到了耶和華照所應許你的話賜福與你，立你作以色列的王，那時   我主必不致心裡不安，覺得良心有虧。耶和華賜福與我主的時候，求你記念婢   女。」─撒上 25 ： 23~31 「人生在世必遇患難，如同火星飛騰。」─伯 5 ： 7 「既放出自己的羊來，就在前頭走，羊也跟著他，因為認得他的聲音。」─約 10 ： 4   前言：「對生拇指」─試試你是不是靈長目動物 一、從亞比該學習危機處理      1. 愚頑狂傲的拿八      2. 智慧相勸的亞比該      3. 從善如流的大衛 二、人生本來就會有問題      1. 欣賞神所賜我們的獨特性      2. 接受總有不能解決的問題      3. 學習管理不能解...

瘋耶穌，耶穌風         今天的標題取自一個月前，師母連續三週刊登牧者心語的代禱信「神的國度神的心─我的事奉我的夢」，末尾期待基隆靈糧堂社青敬拜團，能回應她為青少年事工禱告時領受的異象，被主提昇為走出去的樂團，每月一次在瑞芳國中舉辦「瘋耶穌，耶穌風」演唱會。因她在禱告中看見異象，國中生三 三兩 兩在校園一起禱告，也有在一起讀經的；又有老師們在辦公桌前讀經，也有師生團契小組聚會。另位姊妹禱告看見幾個學生在操場司令台前讀經，簡直是所福音化的學校。     我想不只社青的敬拜團可以為主來夢想，今天主領敬拜的學青敬拜團更可以當仁不讓；為主發夢，為主瘋狂，為主贏得校園！同樣在各行各業我們都是帶職宣教士，就像被評比為全世界最健康的教會，韓國豐盛教會金聖坤牧師宣示的職場觀：「職場是上帝賜給我們的宣教禾場，每位基督徒都是自費的宣教士，我們領到的薪水不是只為養家糊口，而是支持我們宣教的費用。在職場裡，所有的未信者都是我們的宣教對象。不是差派到國外的才叫宣教士；請記得，所有基督徒都是被呼召的宣教士」！       其實事奉神不帶著熱情，甚至一些激情是很難突破並堅持的。耶穌的大弟子彼得，面對每一次提問，甚至耶穌將受難的心情告白，他都是熱情回應，義氣相挺！雖然常搞不清楚狀況，有時被澆冷水，甚至被嚴詞責備，他還是滿腔熱情回應主；我覺得耶穌打從心底特別喜歡這位有熱情的大弟子。難怪在加利利海邊呼召第一位門徒是他，復活後最後一次專程顯現，也是為恢復彼得的信心及領袖的地位。彼得繼續懷抱這股對主愛的熱情，不負所託的建立初代教會，直到殉道！     使徒保羅是教會歷史上神最重用的人物，他描述自己的心志：「我們若果顛狂，是為神；若果謹守，是為你們。原來基督的愛激勵我們；因我們想，一人既替眾人死，眾人就都死了；並且他替眾人死，是叫那些活著的人不再為自己活，乃為替他們死而復活的主活 」 ( 林後 :13-15) 。因主愛的激勵，他有時被人視為宗教狂，其實他已經儘量在人前保持謹守的態度 (V.13) 。就是這股不只熱情的激情，使他義無反顧，在教會宣教史上殺出一條血路，將福音遍傳直到殉道！     本週將在台灣上映的電影「社群網站」...

  永遠的依靠 華文堂   韓文 -Edward Chen   每當我面對風浪 祢總在我身旁 生命福份與我分享 更深地渴望 每當有困境阻擋 祢旨意不搖晃 使我心中滿有平安 充滿無限希望 祢是我永遠的依靠 堅守信心來宣告 我真實經歷祢全能的力量 唯有祢是我永遠的依靠 堅守信心來宣告 當我來全心敬拜 神蹟就在不遠前方  CD12 直到主耶穌在來時候     CD14 祢牽著我的手       清晨新油 回轉向神 主禱文 我們在天上的父，願人都尊你的名為聖， 願你的國降臨，願你的旨意行在地上， 如同行在天上一樣。 我們日用的飲食，今日賜給我們， 免我們所欠的債，如同我們免了人的債，哈利路亞。 不叫我們遇見試探，救我們脫離兇惡， 因為國度、權柄和榮耀，全是你的，直到永遠。 我要一生一世尋求，在主殿中瞻仰榮美， 因為國度、權柄和榮耀，全是你的，直到永遠。     詩歌欣賞 http://goooooooood.com/sharess.htm 福音站  http://jgospel.net/faith/hymns/t3.aspx   認定祢 我要專心仰賴你 不倚靠自己的聰明 在所行的事都要認定你 我要專心跟隨你 不倚靠自己的能力 在所行的路你必指引 將你的話語繫在頊項上 刻在心版上 主啊我站立敬畏你 你是道路真理和生命 走近你心意 獻上一切主啊我尊榮你 主 求你來恢復   http://www.youtube.com/watch?v=Xva6OA0DSGs   何等恩典 http://mymedia.yam.com/m/3170524   因著十架愛 http://mymedia.yam.com/m/2655888   "Hi-Ne-Ni" 是希伯來語，意思是 :「我在這裡」 http://goooooooood.com/ss/38737598.htm 雲上太陽 http://mymedia.yam.com/m/3108014 寶貴十架 http://mymedia.yam.com/m/2567811 你坐著為王 http://goooooooood.com/ss/36426143.htm 有一天 ht...

「耶穌又在海邊教訓人。有許多人到他那裡聚集，他只得上船坐下。船在海裡，   眾人都靠近海，站在岸上。耶穌就用比喻教訓他們許多道理。在教訓之間，對   他們說：你們聽啊！有一個撒種的出去撒種。撒的時候，有落在路旁的，飛鳥   來吃盡了；有落在土淺石頭地上的，土既不深，發苗最快，日頭出來一曬，因   為沒有根，就枯乾了；有落在荊棘裡的，荊棘長起來，把他擠住了，就不結實；   又有落在好土裡的，就發生長大，結實有三十倍的，有六十倍的，有一百倍的；   又說：有耳可聽的，就應當聽！」─可 4 ： 1~9   「又對他們說：你們不明白這比喻嗎﹖這樣怎能明白一切的比喻呢﹖撒種之人所   撒的就是道。那撒在路旁的，就是人聽了道，撒但立刻來，把撒在他心裡的道   奪了去。那撒在石頭地上的，就是人聽了道，立刻歡喜領受，但他心裡沒有根，   不過是暫時的，及至為道遭了患難，或是受了逼迫，立刻就跌倒了。還有那撒   在荊棘裡的，就是人聽了道，後來有世上的思慮、錢財的迷惑，和別樣的私慾   進來，把道擠住了，就不能結實。那撒在好地上的，就是人聽道，又領受，並   且結實，有三十倍的，有六十倍的，有一百倍的。」─可 4 ： 13~20   一、剛硬的心 二、膚淺的心 三、世俗的心 四、單純的心 E 【小組分享】   1. 請分享本週 QT 靈修心得及主日信息領受。 2. 請問本週主日的主題是甚麼？察看自己的心。還記得主日大綱說到哪四種心？ 3. 請問你覺得你是哪一種心？為甚麼 ( 請舉實例 ) ？ 4. 我們都知，剛硬的心、膚淺的心、世俗的心、都是使我們靈命不能有好的成長，       只有單純的心才能使我們有 30 倍 60 倍 100 倍的成長。哪請問你要如何調整自     己的心，來達到單純的心呢？ 5. 最後先為自己的有剛硬的心和膚淺的心及世俗的心認罪並棄絕禱告。 再來兩個     兩個彼此為對方的心做祝福禱告。 6. 為第十一期恩惠相遇所有的學員，均蒙恩認識神，領受聖靈禱告。

使命必達，人生幸福！         很高興再次邀請埔里生命河教會劉勇助牧師前來崇拜講道，並於下午帶領我們小組同工培訓特會。每次劉牧師總帶來神豐盛的慈愛和恩典，感謝神也謝謝劉牧師。我則回到我幼年成長並受洗的台南真光教會，除了主日講道，也協助教會傳道按牧事宜。這間教會今年底四十週年慶，我幾次回去講道，也協助凝聚共識，促進和睦，期盼在四十年的根基上突破向前。       在新的一期恩惠相遇開始之際，想與大家再一起思考教會存在的目的，與我們人生存在的價值。「教會是為使命而存在」！自從主耶穌升天前頒佈大使命，「耶穌進前來，對他們說：天上地下所有的權柄都賜給我了。所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了」（太 28 ： 18-20 ）；「他又對他們說：你們往普天下去，傳福音給萬民聽。信而受洗的，必然得救」（可 16 ： 15-16 ）。兩千年來普世教會就是為完成大使命而存在，這是教會永遠的異象，也是我們人生的終極目標，直到主再來的日子！       十年前，我和師母與初期的同工，仕偉夫婦、麗鳳執事等，懷抱福音異象與使命，同來開拓基隆靈糧堂。那時經常在仕偉夫婦家開同工會，每主日麗鳳執事一早就來預備場地，清洗廁所。我心裏小小的夢想，就是要透過為主建立充滿幸福感的教會，來完成福音大使命的託負。我希望每個人來到教會，都能感到很幸福，都能因為遇見耶穌，生命由昏暗變陽光，重擔變輕省，軟弱變剛強，混亂變和諧，疾病得醫治，絕望變盼望，並且得到永生的確據。而充滿幸福感的教會，就充滿無法抵擋的魅力，能吸引世人來到教會，尋找人生真實的幸福。     但什麼才是真正的幸福？有人說幸福最簡單的定義就是：「每天起床時確定自己還活著，每晚入睡前確定今天沒白活」！但真正的幸福不只是今生的美滿，更要得著永生的確據；因為今生不比永生長，真正的幸福在於今生完成神對我們生命的旨意和託負，並確定自己已找到回天家的路。聖經稱這項遠比今生美滿更重要的事，就是永生的確據！     如果我們知道自己在遵行神的旨意，又對自己得永生有確據；那麼...

詩 篇 Psalms Psm 90:9 我們經過的日子、都在你震怒之下．我們度盡的年歲、好像一聲歎息。 Psm 90:10 我們一生的年日是七十歲．若是強壯可到八十歲．但其中所矜誇的、不過是勞苦愁煩．轉眼成空、我們便如飛而去。 Psm 90:11 誰曉得你怒氣的權勢、誰按著你該受的敬畏曉得你的忿怒呢。 Psm 90:12 求你指教我們怎樣數算自己的日子、好叫我們得著智慧的心。

哥 林 多 後 書 2 Corinthians 2Co 5:13 我們若果顛狂、是為　神．若果謹守、是為你們。 2Co 5:14 原來基督的愛激勵我們．因我們想一人既替眾人死、眾人就都死了． 2Co 5:15 並且他替眾人死、是叫那些活著的人、不再為自己活、乃為替他們死而復活的主活。 2Co 5:16 所以我們從今以後、不憑著外貌〔原文作肉體本節同〕認人了．雖然憑著外貌認過基督、如今卻不再這樣認他了。 2Co 5:17 若有人在基督裡、他就是新造的人．舊事已過、都變成新的了。 2Co 5:18 一切都是出於　神、他藉著基督使我們與他和好、又將勸人與他和好的職分賜給我們． 2Co 5:19 這就是　神在基督裡、叫世人與自己和好、不將他們的過犯歸到他們身上．並且將這和好的道理託付了我們。 2Co 5:20 所以我們作基督的使者、就好像　神藉我們勸你們一般．我們替基督求你們與　神和好。 2Co 5:21 　神使那無罪的、〔無罪原文作不知罪〕替我們成為罪．好叫我們在他裡面成為　神的義。

馬太福音 Matthew Mat 14:13 耶穌聽見了、就上船從那裡獨自退到野地裡去．眾人聽見、就從各城裡步行跟隨他。 Mat 14:14 耶穌出來、見有許多的人、就憐憫他們、治好了他們的病人。 Mat 14:15 天將晚的時候、門徒進前來說、這是野地、時候已經過了．請叫眾人散開、他們好往村子裡去、自己買喫的。 Mat 14:16 耶穌說、不用他們去、你們給他們喫罷。 Mat 14:17 門徒說、我們這裡只有五個餅、兩條魚。 Mat 14:18 耶穌說、拿過來給我。 Mat 14:19 於是吩咐眾人坐在草地上．就拿著這五個餅、兩條魚、望著天、祝福、擘開餅、遞給門徒．門徒又遞給眾人。 Mat 14:20 他們都喫、並且喫飽了．把剩下的零碎收拾起來、裝滿了十二個籃子。 Mat 14:21 喫的人除了婦女孩子、約有五千。

在愛裡得恢復的彼得                       周牧師 「這些事以後，耶穌在提比哩亞海邊又向門徒顯現。他怎樣顯現記在下面：有西   門彼得和稱為低土馬的多馬，並加利利的迦拿人拿但業，還有西庇太的兩個兒   子，又有兩個門徒，都在一處。西門彼得對他們說：我打魚去。他們說：我們   也和你同去。他們就出去，上了船；那一夜並沒有打著什麼。天將亮的時候，   耶穌站在岸上，門徒卻不知道是耶穌。耶穌就對他們說：小子！你們有吃的沒   有﹖他們回答說：沒有。耶穌說：你們把網撒在船的右邊，就必得著。他們便   撒下網去，竟拉不上來了，因為魚甚多。耶穌所愛的那門徒對彼得說：是主！   那時西門彼得赤著身子，一聽見是主，就束上一件外衣，跳在海裡。其餘的門   徒離岸不遠，約有二百肘，就在小船上把那網魚拉過來。他們上了岸，就看見   那裡有炭火，上面有魚，又有餅。耶穌對他們說：把剛才打的魚拿幾條來。西   門彼得就去，把網拉到岸上。那網滿了大魚，共一百五十三條；魚雖這樣多，   網卻沒有破。耶穌說：你們來吃早飯。門徒中沒有一個敢問他：你是誰﹖因為   知道是主。耶穌就來拿餅和魚給他們。耶穌從死裡復活以後，向門徒顯現，這   是第三次。他們吃完了早飯，耶穌對西門彼得說：約翰的兒子西門，你愛我比   這些更深嗎﹖彼得說：主啊，是的，你知道我愛你。耶穌對他說：你餵養我的   小羊。耶穌第二次又對他說：約翰的兒子西門，你愛我嗎﹖彼得說：主啊，是   的，你知道我愛你。耶穌說：你牧養我的羊。第三次對他說：約翰的兒子西門﹐   你愛我嗎﹖彼得因為耶穌第三次對他說你愛我嗎，就憂愁，對耶穌說：主啊，    你是無所不知的；你知道我愛你。耶穌說：你餵養我的羊。」─約 21 ： 1~17    前言：抓緊那根繩子；它叫做〝愛〞！    一、接納我們本相的主 ...

  成為築壇高手(下)      我已連續兩次在牧者心語刊載此篇信息，今天是最後一段。期待我們效法亞伯拉罕蒙福的榜樣，個個成為築壇高手。 三、                今日蒙福的祭壇 當我們在神面前築好祭壇，就是分別為聖一個地點，甚至特定的時間，在那裏向神敬拜，獻上讚美、感謝、和禱告的祭；神就會在那裏與我們相遇，並且施恩給我們！其實築壇只是開始，有了祭壇，還要理壇(整理經營，清理灰燼)，並要修壇(年久陳舊，換新修補)，最後還要植壇(全地遍植，擴張境界)！ 著名的「禱告」一書的作者邦茲說，「當人尋找更好的方法時，神在尋找更理想的人」！神揀選人，不揀選方法；將恩膏賜給祂所揀選的人，才使人所用的方法產生果效！如同摩西的杖，是因為在摩西的手中，才有能力使紅海分開！摩西為何蒙神賦予這樣大的權柄，因為他也如亞伯拉罕築壇，「摩西築了一座壇，起名叫“耶和華尼西”（就是耶和華是我旌旗的意思）」(出17:15)。後來還蒙啟示，依照神在山上指示的樣式，為全以色列人建造會幕，設立祭司每日獻祭；他自己也天天在那裏求告神，聆聽神的指示，領受神的恩膏能力！ 築壇固然重要，理壇(整理經營，清理灰燼)才是真工夫！我們都知道，禱告使萬事都可能，因為在神凡事都能！所以祭壇最重要的事，就是要每日在神面前求告神；這就是整理經營，使祭壇的火在神面前不昏暗、不熄滅！並求神光照，認罪回轉，更新自潔，不斷領受神所賜新的恩膏祝福；這就是清理灰燼，使祭壇長保如新！     對今日的我們，蒙福的祭壇主要就是禱告的祭壇；那裏有禱告，那裏就有神的祝福！我們應當認清，「努力是本分，禱告是福分；因為人的努力，永遠比不上神的能力」！最近我讀到一節很受感動的經文，在舊約以賽亞書45:11，「耶和華─以色列的聖者，就是造就以色列的如此說：將來的事，你們可以問我；至於我的眾子，並我手的工作，你們可以求我命定（原文是吩咐我）」。這是神所賜給我們何等大的特權啊！        感謝神，教會今年五月領受需要「 禱告」帶來突破的感動，發動兩波...

  基 督 十誡 (申命記 Deuteronomy 5: 7~21) 一、不可信仰耶和華以外的神。 Deu 5:7 除了我以外、你不可有別的神。 二、不可製造偶像與拜偶像。 Deu 5:8 不可為自己雕刻偶像．也不可作甚麼形像、彷彿上天、下地、和地底下水中的百物。 三、不可妄稱耶和華的名字。 Deu 5:11 不可妄稱耶和華你　神的名、因為妄稱耶和華名的、耶和華必不以他為無罪。 四、以安息日為聖日，要敬拜上帝表示感謝之意。 Deu 5:12 當照耶和華你　神所吩咐的、守安息日為聖日。 五、應孝敬父母。 Deu 5:16 當照耶和華你　神所吩咐的、孝敬父母、使你得福、並使你的日子在耶和華你　神所賜你的地上、得以長久。 六、不可殺人。 Deu 5:17 不可殺人。 七、不可姦淫。 Deu 5:18 不可姦淫。 八、不可偷盜。 Deu 5:19 不可偷盜。 九、不可作假見證。 Deu 5:20 不可作假見證陷害人。 十、不可貪戀它人財物。 Deu 5:21 不可貪戀人的妻子、也不可貪圖人的房屋、田地、僕婢、牛、驢、並他一切所有的。  

              施工中                              吳獻章牧師 「亞哈將以利亞一切所行的和他用刀殺眾先知的事都告訴耶洗別。耶洗別就差遣   人去見以利亞，告訴他說：明日約在這時候，我若不使你的性命像那些人的性   命一樣，願神明重重地降罰與我。以利亞見這光景就起來逃命，到了猶大的別   是巴，將僕人留在那裡，自己在曠野走了一日的路程，來到一棵羅騰樹下，就   坐在那裡求死，說：耶和華啊，罷了！求你取我的性命，因為我不勝於我的列   祖。他就躺在羅騰樹下，睡著了。有一個天使拍他，說：起來吃吧！他觀看，   見頭旁有一瓶水與炭火燒的餅，他就吃了喝了，仍然躺下。耶和華的使者第二   次來拍他，說：起來吃吧！因為你當走的路甚遠。他就起來吃了喝了，仗著這   飲食的力，走了四十晝夜，到了神的山，就是何烈山。他在那裡進了一個洞，   就住在洞中。耶和華的話臨到他說：以利亞啊，你在這裡做什麼﹖他說：我為   耶和華 ─ 萬軍之神大發熱心；因為以色列人背棄了你的約，毀壞了你的壇，用   刀殺了你的先知，只剩下我一個人，他們還要尋索我的命。耶和華說：你出來   站在山上，在我面前。那時耶和華從那裡經過，在他面前有烈風大作，崩山碎   石，耶和華卻不在風中；風後地震，耶和華卻不在其中；地震後有火，耶和華   也不在火中；火後有微小的聲音以利亞聽見，就用外衣蒙上臉，出來站在洞口。   有聲音向他說：以利亞啊，你在這裡做什麼﹖他說：我為耶和華 ─ 萬軍之神大   發熱心；因為以色列人背棄了你的約，毀壞了你的壇，用刀殺了你的先知，只   剩下我一個人，他們還要尋索我的命耶和華對他...

以信心跨越人生的困境                    周牧師 「人生在世必遇患難，如同火星飛騰。」─ 伯 5 ： 7 「約但河西亞摩利人的諸王和靠海迦南人的諸王，聽見耶和華在以色列人前面使約   但河的水乾了，等到我們過去，他們的心因以色列人的緣故就消化了，不再有膽   氣。那時，耶和華吩咐約書亞說：你製造火石刀，第二次給以色列人行割禮。」   ─書 5 ： 1~2 「耶利哥的城門因以色列人就關得嚴緊，無人出入。耶和華曉諭約書亞說：看哪，   我已經把耶利哥和耶利哥的王，並大能的勇士，都交在你手中。你們的一切兵丁   要圍繞這城，一日圍繞一次，六日都要這樣行。七個祭司要拿七個羊角走在約櫃   前。到第七日，你們要繞城七次，祭司也要吹角。他們吹的角聲拖長，你們聽見   角聲，眾百姓要大聲呼喊，城牆就必塌陷，各人都要往前直上。」─書 6 ： 1~5 「仰望為我們信心創始成終的耶穌。他因那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱，忍受了   十字架的苦難，便坐在神寶座的右邊。」─來 12 ： 2   見證：陳鴻梅姊妹 前言：難以理解的神 一、認識人生的困境      1. 困境是人生必有的      2. 困境都只是暫時的      3. 神關扇門總留扇窗 二、面對人生的困境      1. 要抓住神的應許      2. 接受爭戰的事實      3. 等候神的時間表 三、跨越人生的困境      1. 信神而非信機率      2. 採取順服的行動      3. 跟隨信心的腳 踪 結論：仰望耶穌就是耕耘我們讓神工作的信心 E 【小組分享】  ...

成為築壇高手 ( 中 )         今天是國慶日，祝中華民國九十九歲生日快樂！「我勸你，第一要為萬人懇求、禱告、代求、祝謝；為君王和一切在位的，也該如此，使我們可以敬虔、端正、平安無事的度日」 （提前 2:1-2 ） ，願我們常為國家祝禱代求！ 上主日我刊登了此篇信息的上段，今天繼續中段。禱告是看不見的根基，禱告就位，不論個人、家庭、職場、教會，都可在禱告的根基上有效建造，願我們一起共築蒙福的禱告祭壇。 二、 亞伯拉罕的祭壇 聖經上有位在神面前慎選蒙福定律的榜樣，就是亞伯拉罕。由他蒙神呼召的例子：「耶和華對亞伯蘭說，你要離開本地、本族、父家，往我所要指示你的地去」 ( 創 12:1) ；我們看見亞伯拉罕相信神，並順服去行，不單自己蒙大福，並且成為信心之父，使萬國萬民都因他蒙福。 亞伯拉罕為何能在神面前蒙此大福呢？其中一個關鍵在於他的築壇，如同我一開始所列的主題經文：「耶和華向亞伯蘭顯現說，我要把這地賜給你的後裔，亞伯蘭就在那裡，為向他顯現的耶和華築了一座壇，求告耶和華的名」 ( 創 12:7-8) 。創世紀反覆記載，神呼召亞伯拉罕每到一個新的地方，他就會先築一座壇獻祭給神，並求告神的名。他隨走隨築，是位蒙福的築壇高手。 雖然向神築壇不是從亞伯拉罕開始，遠溯自挪亞出方舟時，「挪亞為耶和華築了一座壇，拿各類潔淨的牲畜、飛鳥獻在壇上為燔祭。耶和華聞那馨香之氣，就心裏說：我不再因人的緣故咒詛地（人從小時心裏懷著惡念），也不再按著我才行的滅各種的活物了。地還存留的時候，稼穡、寒暑、冬夏、晝夜就永不停息了」 ( 創 8:20-22) 。 不過在築壇的事上，亞伯拉罕不只是箇中好手，稱他是頂尖高手，應該是當之無愧；因為無人能出其右，亞伯拉罕至今仍是我們的典範！ 亞伯拉罕築壇，他的兒子以撒也有樣學樣，「以撒就在那裏築了一座壇，求告耶和華的名，並且支搭帳棚；他的僕人便在那裏挖了一口井」 ( 創 26:25) 。以撒也隨走隨築，並且同樣蒙神賜福，馬上就能挖出當時最寶貴的水井。     而以撒的兒子雅各是個聰明人，對各樣蒙福的事不只當仁不讓，簡直是不擇手段築壇這麼好康的事豈容錯過，所以雅各也很會築壇。「我們要起來，上伯特利去，在那裏我要築一座壇給　神，就是在我遭難的日子應允我的禱告、在我行的路上保佑...

成為築壇高手 ( 上 )         上個月主日我分享此篇信息，部分參考烏干達轉化使徒慕約翰牧師，來台主領「天在這地開了」特會的內容。由於今年五月我就領受主的感動，教會未來十年的突破關鍵在「禱告」！接著我們有兩波「天天陽光 365 行動」，操練但以理式 21 天敬虔禱告；後來「禱告特攻隊」的成軍，輪值主崇守望，成立「禱告祭壇室」，都是回應神心意的具體行動。因慕約翰牧師特會強調在神面前築壇，我才更加豁然開通，深覺禱告築壇的重要。乃整理我的講道內容，依三大段信息大綱，分三週刊登於牧者心語；盼溫故知新，讓我們同心為主築起蒙福的禱告祭壇！     主題經文 ：「耶和華向亞伯蘭顯現說，我要把這地賜給你的後裔，亞伯蘭就在那裡，為向他顯現的耶和華築了一座壇，求告耶和華的名」 ( 創 12:7-8) 。 一、 慎選屬靈的定律         如果我們在路上看到一塊牌子寫著「禁止進入」，最好就不要硬闖進去，否則我們的麻煩就大了。人類歷史上第一塊「禁止進入」的牌子豎立在伊甸園的善惡樹前，可惜我們的始祖始母非要闖入一探究竟，所帶來的嚴重後果就是，死亡從此世代相傳，臨到每個世人。一個錯誤的選擇，帶給世人萬劫不復的影響，從此世人活在死亡的咒詛中！神訂下一些屬靈的定律，我們若做正確的選擇，就帶來生命美福；若做錯誤的選擇，就帶來咒詛及死亡。         又比方說，關於人類的壽命問題；當人類自始祖亞當犯罪以來，神要為世人預備救恩，祂就從選召一個順服的人開始，這個人就是亞伯拉罕。在聖經創世紀 12 章起，信心之父亞伯拉罕正式登場，那時的世代，在罪惡的影響下非常混亂，人類也活在罪惡的咒詛中。在始祖亞當時代的世人，人們平均的歲數都在九百歲以上，亞當活了九百三十歲 ( 創 5:5) ，一直到挪亞仍活了九百五十歲才過世 ( 創 9:29) 。     在挪亞的世代，「耶和華見人在地上罪惡很大，終日所思想的盡都是惡，耶和華就後悔造人在地上，心中憂傷」 ( 創 6:5-6) 。「耶和華說人既屬乎血氣，我的靈就不永遠住在他裏面，然而他的日子還可到一百二十年」 ( 創 6:3) 。後來神命挪亞造方舟，以洪水毀滅全地 ( ...